Состояние правового сознания и особенности его проявления в российском обществе.

Если такого убеждения нет, то среди российских граждан могут зародиться правовой нигилизм и девиантное поведение, вносящие элемент дестабилизации в общественные отношения. А тот факт, что Российская Федерация все еще находится в стадии процесса трансформации распределительных общественно-экономических отношений в подлинно рыночные, наличие эклектики директивного и демократического в функционировании политических и гражданских институтов, незавершенность правотворчества в соответствии с быстро меняющимися принципами и формами общественных отношений, отставание в реформировании правовых институтов способствуют тому, что в массовом сознании граждан образ России как однозначно правового государства отсутствует.
Характер и уровень правосознания российских граждан, а также его особенности хорошо прослеживаются в результатах различных социологических исследований. Так, например, среди российской молодежи в возрасте от 13 до 30 лет меньше тех, кто считает Россию правовым (25%) или неправовым (12%) государством, большинство – «полуправовым» (52%), а есть и такие, кто не способен оценить жизнь государства с позиции права (11%). В последнем случае речь не идет о правовом нигилизме, а, скорее, о правовой неграмотности.
Раз большинство считает, что Россия пока «не совсем правовое» государство или таковым не является (в совокупности это 64%), то естественно предположить, что у этой части молодежи имеются ожидания в отношении дальнейшего становления России как правового государства.
Сообразно эклектическому состоянию правосознания нынешней российской молодежи, неоднозначным является и ее мнение о том, как следует относиться к закону. В основном (49%) ее представители считают, что «законы надо соблюдать, но только если это делают и сами представители органов власти». Придерживаются мнения, что «всегда и во всем соблюдать букву закона, даже если закон уже устарел или не вполне соответствует сегодняшним реальностям» – 24%. Предпочитают docследовать не нормам закона, а принципам «справедливости» – 17%. Явно не желают соблюдать закон примерно 5% молодежи. Доля молодежи, имеющей установку на беспрекословное соблюдение закона, по федеральным округам РФ не превышает 35%.
На основании результатов исследования в целом можно сделать вывод, что по мнению 82% молодежи их права в России в целом защищены. Однако это «в целом» состоит из тех, кто считает свои права полностью защищенными – 7%, кто считает защищенными не во всем – 37% и кто считает их слабо защищенными – 38%. Не защищенными свои права в России считают 18% молодежи, т.е. 6,8 млн чел. (рис. 1,2).
Уверенностью в том, что их права защищены не полностью или вообще не защищены, объясняется наличие у молодежи некоторого «скепсиса» относительно способности правозащитных органов и организаций выполнять свои функции. Согласно данным исследования, в случае необходимости защитить свои права и интересы в суд готовы обратиться 36% молодежи, 38% обратятся к знакомым или к родственникам и 35% прибегнут к неформальным связям или взяткам.


Рис. 1 Мнение представителей различных возрастных групп о защищенности своих прав, %

Формирование эффективной системы контроля над преступностью, реанимация системы предупреждения преступлений, развитие институтов гражданского общества выводят на первый план фактор ценности права и его восприятия в системе социальных отношений. В этом смысле изучение и направленное воздействие правовой культуры на общественное сознание, преодоление в нем разнообразных деформаций правового сознания и противоправной активности является одной из актуальных криминологических проблем, требующих решения в теории и право-охранительной практике.
Сегодня правовая культура становится одним из ключевых факторов, который может обеспечить поддержание необходимого уровня социально-правового контроля над преступностью, организацию эффективной превентивной деятельности. Базой для такой деятельности должна стать соответствующая криминологическая информация об уровне правовой культуры населения современной России и ее антикриминогенном потенциале, отрицательных факторах внешней среды, деформирующих правосознание общества и влияющих на преступность и ее предупреждение.


Рис. 2.Мнение представителей различных социальных групп о защищенности своих прав в России, %

Таким образом, право существует для личности. Не правосознание порождено «потребностью регламентации», а наоборот, именно правосознание порождает потребность в правовой регламентации; именно общественное правосознание как разновидность общественного сознания создает спрос на права и определяет правовую динамику в обществе. В итоге правосознание предстает в виде явления, порожденного «отношением к действующему праву» и порождающего «потребность в регламентации поведения». А глубинным источником правосознания, правовой установки, а следом – и правового поведения личности становится право на право, как соглашение о свободе иметь субъективное право, обремененное обязанностью признавать объективное право.
Заключение

В современном российском обществе, провозгласившем своей целью построение правового государства и движение к гражданскому обществу, правовая социализация должна играть определяющую роль. Процессы демократизации могут развиваться только параллельно с формированием правосознания индивидов.
Деформация правосознания проявляется в искажении представлений о ценности права в различных формах: правовом нигилизме, правовом инфантилизме, правовом дилетантизме и «перерождении» правосознания. Общим для всех видов деформации является низкий уровень политико-правовой культуры субъектов права.
Правосознание индивидов является не только и не столько осознанием действующих законов, сколько их способностью судить о самом государственно установленном праве, подвергать его оценке, критике и пересмотру. Основу правосознания личности составляют чувство собственного достоинства, способность к самообязыванию и самоуправлению, взаимное уважение и доверие граждан друг к другу, к власти, а. власти − к гражданам.
Для того чтобы быть восприимчивым к «духу права», необходимо владеть определенными качествами, овладеть установками правосознания. Должны быть, вопреки природным инстинктам, агрессии, лени, глупости, проложены тропы гласности, обсуждения, веротерпимости, формального законопорядка. Такой законопорядок и создает пространство и время для свободы собственного испытания.
Список использованной литературы

Ильин И. А. О сущности правосознания. Соч. в 2 т. Т. 1. − М., 1990. − С. 123-235.
Красильникова Ю.В. Анализ современного состояния правосознания российского общества // Власть. − 2009. − № 7. − С. 119-124.
Максимов СИ. Правовая реальность: опыт философского осмысления. − Харьков: Право, 2002. − С. 256.
Соловьев Э.Ю. И. Кант: Взаимодополнительность морали и права. − М., 1993. − С. 189-190.
Спиркин А.Г. Философия. − М., 1998. − С. 722-723.
Философия права: Учебник / О.Г. Данильян, Л.Д. Байрачная, С.И. Максимов и др., Под ред. О.Г. Данильяна. М.: Эксмо, 2005. − 416с.
Философский энциклопедический словарь. − М., 1983. − С. 521.





Философский энциклопедический словарь. − М., 1983. − С. 521.
Спиркин А.Г. Философия. − М., 1998. − С. 722-723.

Соловьев Э.Ю. И. Кант: Взаимодополнительность морали и права. − М., 1993. − С. 189-190.

Философия права: Учебник / О.Г. Данильян, Л.Д. Байрачная, С.И. Максимов и др., Под ред. О.Г. Данильяна. М.: Эксмо, 2005. − С.277.

См. Максимов СИ. Правовая реальность: опыт философского осмысления. − Харьков: Право, 2002. − С. 256.
См.: Там. же. С. 260.
Ильин И. А. О сущности правосознания. Соч. в 2 т. Т. 1. − М., 1990. − 123.
Ильин И. А. О сущности правосознания. Соч. в 2 т. Т. 1. − М., 1990. − С. 235.
Ильин И. А. О сущности правосознания. Соч. в 2 т. Т. 1. − М., 1990. − С. 123.

Красильникова Ю.В. Анализ современного состояния правосознания российского общества // Власть. − 2009. − № 7. − С. 122.

Красильникова Ю.В. Анализ современного состояния правосознания российского общества // Власть. − 2009. − № 7. − С. 122.
Там же.












19