Влияние современного искусства на подрастающее поколение.

Исследователи данной области отмечают, насколько велика роль киноискусства внравственно-идейном воспитании личности. Многими авторами констатируется тот факт, что кино, являясь искусством зрительных подвижных образов, способно оказывать сильноенепосредственное влияние на внутренний мир человека. Идейно-нравственное воспитаниеличности средствами искусства кино связано с его спецификой, направленностью кзрителям, отражением социально-исторических потребностей, запросов и интересов. Нравственно-формирующее воздействие киноискусства эффективно во все жизненныециклы, с учетом профессиональных, возрастных и других особенностей зрителя. Именно он,наблюдая поведение киногероя в различных ситуациях, соотносит его со своим личностнымнравственным сознанием. Мораль в кино– это не просто отдельная тема и даже не специфические проблемы вразличных темах современного кинематографа. В широком смысле– это его нравственнаяценность как искусства, выражение его нравственной миссииФ. Шиллер писал: «Все, что чувствует наша душа в виде смутных ощущений, театр преподносит нам в громких словах и ярких образах, сила которых поражает нас». В зависимости оттребований времен театральное искусство играло то развлекательную, то воспитательную, то проповедническую роли. Такие вопросы театр решал всегда, поскольку имеетгромадную силу воздействия, а способности разносторонни. Данное выражение подходит не только для театрального зрителя, который является сам объектом направленного воздействие театра, но и для сотрудников театральной деятельности, как профессиональной так и самодеятельной школьного театра. Расширяя диапазон эрудированности в области литературы, музыки, танца, живописи, школьный театр приобщает подростка к культуре всего мира, дает возможность совместно с этим искусством познавать и ощущать мир. «Основной закон детского творчества заключается в том, что ценность его следует видеть не в результате, а в процессе» Школьный театр является яркой, заразительной, эмоционально-насыщенной средой, в которой весь процесс построения спектакля влияет на развитие ума, характера и воли, на формирование мировоззрения подростка, во многом определяет его систему убеждений, обеспечивает нравственное развитие, раскрывает творческие способности учащихся, подчеркивая индивидуальность каждого. Такие предпосылки и условия объективно являются прекрасной почвой для многостороннего формирования личности подросткаПоследовательно рассмотрев структуру занятий школьного театра, мы увидели, что благодаря театральной педагогике, построенной на принципах сотрудничества между всеми участниками театрального процесса и субъект-субъектных отношений, руководитель так выстраивает занятия, что подросток естественно и без принуждения вбирает в себя самое ценное и лучшее, заложенное в творческом процессе, становится активным исследователем, творцом, субъектом своей деятельности. Влияние той или иной стадии (подготовительного, постановочного и заключительного) рабочего процесса направлено на когнитивно-познавательную и эмоционально-волевую сферы, на развитие эмпатийности, на раскрытие и развитие способностей, что приводит в конечном счете к успешному формированию Я-концепции. Таким образом, занятия в школьном театре действительно активно влияют на многосторонний процесс формирования личности, а процесс социализации подростка проходит более естественно и полноценно.Самой главной задачей современного искусства- это воспитыватьдуховность в своем народе, возвышая ее потенциал, охранять от растления, от всегонизменного», - писал когда-то Г.В. Свиридов. Сложно переоценить важность изначимость данного изречения. Поскольку воспитательное, развивающее влияниена человека, его духовно-нравственное развитие может приобщить к русской культуре, русскому искусству. Именно русское искусство иоснованная на традициях культура народа являются вечными нравственными иэстетическими ценностями, возможность привития которых и признаетсяфундаментом духовноговозвышения и развития личности. Путем искусства, художественное творчествопередаёт опытдуховного развития человечества, который является связующим звеном между разнымипоколениями. «Искусство обладает изумительным качеством- воскрешатьпрошлое, показывать завтрашнее», - говорил А. Дейнека. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫЕвгеньеваТ.В. Установки и стереотипы массового сознания. Сайт образовательного проекта Элитариум. www.elitarium.ru РоманенкоН.М. «Особенности восприятия телеинформации школьниками». /Романенко Н.М.// Педагогика. - 2003г.- №4. -389сРудневВ.П. Словарь Культуры XX века. - М., 2009. -490сСмольскаяЕ.П. «Массовая культура»: развлечение или политика?» - М., 2006 -280сТеплицК.Т. Всё для всех. Массовая культура и современный человек. //Человек: образ и сущность. - М., 2010. -320сФлиерА.Я. Массовая культура и её социальные функции. // ОНС: Общественные науки и современность. - М., 2008. - №6. -278сШагинскаяЕ.Н. Массовая культура XX века: очерк теорий. - М., 2000. -340с