Учение о морали И. Канта
Заказать уникальный реферат- 22 22 страницы
- 8 + 8 источников
- Добавлена 12.01.2011
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
УЧЕНИЕ О МОРАЛИ И. КАНТА
Учение Канта об априорных принципах нравственного сознания
Категорический императив закона нравственной свободы и его принципы
Принцип свободы воли, автономии доброй воли и автономии морали
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Мораль по Канту вне самой себя не имеет оснований – ни в природе, ни в Боге, ни в общественной пользе – она автономна и выводит законы из самой себя. Моральные требования не основываются на законах либо потребностях божественного или реального мира. Мораль, как область практического разума, обнаруживает себя и осуществляет руководство человеком нравственным долженствованием, так как теоретический разум человека, его человеческое познание не в силах этого сделать.
Так как нравственный закон Канта безоснователен, то он и бессодержателен: невозможно вывести, обосновать «материю поступков» - конкретное содержание нравственных требований. Мы можем сформулировать лишь формальные условия морального поведения – наличие бескорыстной «доброй воли», которая способна свободно, без принуждения и давления свыше, руководствуясь только уважением к
нравственному долгу, следовать формальному идеалу человеческого общежития. Кант изложил этот формальный идеал человеческого общежития в требованиях категорического императива.
Этот категорический императив – модификация известного «золотого правила». Кант озвучил это правило следующим образом. Его первая формула: «Действуй лишь по тому правилу, следуя которому ты можешь хотеть, чтобы оно стало всеобщим за коном». Вторая формула категорического императива следующая: «Действуй так, чтобы человеческое как в твоем лице, так и в лице всякого другого употреблялось тобой как цель, но не как средство». И третья формула звучит так: «Действуй по той идее, что все правила в силу собственного законодательства должны согласовываться в единое царство целей, которое в осуществлении явилось бы и царством природы». Высшее благо – главная моральная ценность, поэтому должно быть осуществлено согласно требованиям разума. А для его осуществления необходимо выполнение трех условий: свободы воли, бессмертия души, бытия Бога. Этот идеал никогда не существовал и не может осуществиться, так как земная жизнь беспочвенна ввиду того, что стремление человека к благополучию и счастью несовместимо с нравственным долгом. Сложившееся противоречие между стремления человека к счастью с требованиями долга может найти разрешение, очевидно, лишь за пределами земной человеческой жизни. Гарантом в разрешении противоречия может выступить только Бог.
Принцип автономии доброй воли выражает в абстрактной форме традиционную в моральной философии идею бескорыстия, незаинтересованности морального мотива. Фундамент человеческой свободы закладывается на автономии воли, как независимости от внешних воздействий и внутренних влечений. Человек свободен в той мере, в какой он обладает волей. Это связано с тем, что человек наделен практическим разумом, который по своей природе не руководствуется чем-то иным, кроме собственных суждений. Человек может быть свободен лишь в акте морального выбора. И он выбирает даже не поступок, а себя, как субъекта достойного и свободного морально, либо как вещь среди других вещей. В моральном пространстве, которое обращено к будущему намерению, человек одновременно свободен и подчинен нравственному требованию, так как в нем предполагается добрая воля в качестве обязательного условия.
Кантовское учение глубоко гуманистичное по содержанию, так как в нем постоянно превозносится нравственность, защита морали, внутренняя убежденность и добрая воля, отстаивается необходимость следования долгу и нравственному идеалу, рассматривается мораль как сфера человеческой свободы.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Асмус В. Этика Канта [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvoT-twMUKrgCbXY9MpaLOeyVyrJGwyECNaSXIY9BngUWFQrPIm5gHH5DRyWIbIe2ejsSJ4Obs5irChnMnxFHuUpeJROv2pjySext65tLyy2By9G2FB81UL?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdGdMS2lER0pLQkxjdFVIRDNPaG9Md05obVlUTzUwMjhHMERsQmd6bmRIZFZqT1oxS2JIdzZnRFYzYzFCcHVNYkkxRlBNYU4yV0lsMnpDWldPSF9qNnFuMzd6eG5NZy1hRjJnT2E0N0d4Mk5LZm90TkpTWXd6M2VHX0czMG5ZSXNRR1RWZjdGejNNeGxIWGloNERhUjEzQUFGOG9OR0MxX1VRMGRMclVNRG1DdmtVb2Jla3RjQXQxU0lfNGZrWjhQbm9rSWFkZURYSnR2ekxJaXdHLTZ3ekhJZndaOGplalNSaFFmX3JTSjdSVTczMndTWTFYY1lPUjJka3JUaEpvcWxsV0dQVE4wR1ZrYjFTVHJhbDNuMFY0TXRvS1ZBMllJcVhxaXFTcWRlSlFTOTBxc3NJcWxPRzh0Vnk2UG5VU3paSGREQnMyOEFuQWNpUHlfTVB5bFdF&b64e=2&sign=04a4b46313b20460a68a6efa8367c820&keyno=0&mc=0
Гусейнов А. А. История этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB&b64e=2&sign=2c72855da41c0ac26fa912408ebfff7e&keyno=0&mc=0
Дробницкий О. Г. Кант - этик и моралист // Вопросы философии.- 1974.- № 4.- с. 140-153.
История Политических и правовых учений / Под ред. О. Э. Лейста.- М.: Юридич. лит., 1997.- 576 с.
Кант И. Критика практического разума.
Кант И. Основание метафизики нравов.
Философия Канта: Классическая немецкая философия [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvIU1VEE-hVCPKY3BIm3rVGQAsdXQrSKQ-FirY8RaVXdhc3GVNxLXbYz1v2J3bOSUJ2uia1eKzqgymBQjs2UzXOPGtXxPUHeYOmNfX-FY7hZ5aVwFsE4wZ4?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdDVaUkU2dUtqTkdGaWlJ
NU8xQWp4cTBjNHRUcGoxMEdTMFNvNl9OOEpiYWFIcGpkVTlLRTYxTVd3YUE2NDBGZU9ILVF0amh2SjF5dHhhMDNaOC1KbGtTTVZHd1BTTHpZQQ&b64e=2&sign=fd29120f8c96e8859ce5b42f430adf1b&keyno=0&mc=0
Этические взгляды И. Канта и Ф. Гегеля [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://sumdu.telesweet.net/doc/lections/Etika-i-estetika/17453/index.html
История Политических и правовых учений / Под ред. О. Э. Лейста.- М.: Юридич. лит., 1997.- с. 302.
Философия Канта: Классическая немецкая философия [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvIU1VEE-hVCPKY3BIm3rVGQAsdXQrSKQ-FirY8RaVXdhc3GVNxLXbYz1v2J3bOSUJ2uia1eKzqgymBQjs2UzXOPGtXxPUHeYOmNfX-FY7hZ5aVwFsE4wZ4?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdDVaUkU2dUtqTkdGaWlJNU8xQWp4cTBjNHRUcGoxMEdTMFNvNl9OOEpiYWFIcGpkVTlLRTYxTVd3YUE2NDBGZU9ILVF0amh2SjF5dHhhMDNaOC1KbGtTTVZHd1BTTHpZQQ&b64e=2&sign=fd29120f8c96e8859ce5b42f430adf1b&keyno=0&mc=0
Там же.
Гусейнов А. А. История этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB&b64e=2&sign=2c72855da41c0ac26fa912408ebfff7e&keyno=0&mc=0
Гусейнов А. А. История этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB&b64e=2&sign=2c72855da41c0ac26fa912408ebfff7e&keyno=0&mc=0
История Политических и правовых учений / Под ред. О. Э. Лейста.- М.: Юридич. лит., 1997.- с. 303.
Философия Канта: Классическая немецкая философия [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvIU1VEE-hVCPKY3BIm3rVGQAsdXQrSKQ-FirY8RaVXdhc3GVNxLXbYz1v2J3bOSUJ2uia1eKzqgymBQjs2UzXOPGtXxPUHeYOmNfX-FY7hZ5aVwFsE4wZ4?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdDVaUkU2dUtqTkdGaWlJNU8xQWp4cTBjNHRUcGoxMEdTMFNvNl9OOEpiYWFIcGpkVTlLRTYxTVd3YUE2NDBGZU9ILVF0amh2SjF5dHhhMDNaOC1KbGtTTVZHd1BTTHpZQQ&b64e=2&sign=fd29120f8c96e8859ce5b42f430adf1b&keyno=0&mc=0
История Политических и правовых учений / Под ред. О. Э. Лейста.- М.: Юридич. лит., 1997.- С. 304.
Кант И. Основание метафизики нравов.- с. 229-230.
Гусейнов А. А. история этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB&b64e=2&sign=2c72855da41c0ac26fa912408ebfff7e&keyno=0&mc=0
См. Кант И. с. 253.
Там же. С. 234.
Гусейнов А. А. История этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB&b64e=2&sign=2c72855da41c0ac26fa912408ebfff7e&keyno=0&mc=0
Там же.
Этические взгляды И. Канта и Ф. Гегеля [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://sumdu.telesweet.net/doc/lections/Etika-i-estetika/17453/index.html
Этические взгляды И. Канта и Ф. Гегеля [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://sumdu.telesweet.net/doc/lections/Etika-i-estetika/17453/index.html
Там же.
Там же.
Этические взгляды И. Канта и Ф. Гегеля [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://sumdu.telesweet.net/doc/lections/Etika-i-estetika/17453/index.html
Там же.
История Политических и правовых учений / Под ред. О. Э. Лейста.- М.: Юридич. лит., 1997.- с. 304.
Философия Канта: Классическая немецкая философия [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvIU1VEE-hVCPKY3BIm3rVGQAsdXQrSKQ-FirY8RaVXdhc3GVNxLXbYz1v2J3bOSUJ2uia1eKzqgymBQjs2UzXOPGtXxPUHeYOmNfX-FY7hZ5aVwFsE4wZ4?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdDVaUkU2dUtqTkdGaWlJNU8xQWp4cTBjNHRUcGoxMEdTMFNvNl9OOEpiYWFIcGpkVTlLRTYxTVd3YUE2NDBGZU9ILVF0amh2SjF5dHhhMDNaOC1KbGtTTVZHd1BTTHpZQQ&b64e=2&sign=fd29120f8c96e8859ce5b42f430adf1b&keyno=0&mc=0
Гусейнов А. А. история этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB
Гусейнов А. А. история этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB
Этические взгляды И. Канта и Ф. Гегеля [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://sumdu.telesweet.net/doc/lections/Etika-i-estetika/17453/index.html
Кант И. Критика практического разума.- с. 250.
Гусейнов А. А. история этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB
Кант И. Критика практического разума.- с. 256.
Там же.
Кант И. Основание метафизики нравов.- С. 258.
Там же. С. 258.
Гусейнов А. А. история этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB
Дробницкий О. Г. Кант - этик и моралист // Вопросы философии.- 1974.- № 4.- с. 143.
Дробницкий О. Г. Кант - этик и моралист // Вопросы философии.- 1974.- № 4.- с. 143.
Там же. с. 144.
Дробницкий О. Г. Кант - этик и моралист // Вопросы философии.- 1974.- № 4.- с. 144.
Там же. С. 145.
Дробницкий О. Г. Кант - этик и моралист // Вопросы философии.- 1974.- № 4.- с. 147.
Там же.
Гусейнов А. А. история этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB
Этические взгляды И. Канта и Ф. Гегеля [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://sumdu.telesweet.net/doc/lections/Etika-i-estetika/17453/index.html
Там же.
Асмус В. Этика Канта [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvoT-twMUKrgCbXY9MpaLOeyVyrJGwyECNaSXIY9BngUWFQrPIm5gHH5DRyWIbIe2ejsSJ4Obs5irChnMnxFHuUpeJROv2pjySext65tLyy2By9G2FB81UL?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdGdMS2lER0pLQkxjdFVIRDNPaG9Md05obVlUTzUwMjhHMERsQmd6bmRIZFZqT1oxS2JIdzZnRFYzYzFCcHVNYkkxRlBNYU4yV0lsMnpDWldPSF9qNnFuMzd6eG5NZy1hRjJnT2E0N0d4Mk5LZm90TkpTWXd6M2VHX0czMG5ZSXNRR1RWZjdGejNNeGxIWGloNERhUjEzQUFGOG9OR0MxX1VRMGRMclVNRG1DdmtVb2Jla3RjQXQxU0lfNGZrWjhQbm9rSWFkZURYSnR2ekxJaXdHLTZ3ekhJZndaOGplalNSaFFmX3JTSjdSVTczMndTWTFYY1lPUjJka3JUaEpvcWxsV0dQVE4wR1ZrYjFTVHJhbDNuMFY0TXRvS1ZBMllJcVhxaXFTcWRlSlFTOTBxc3NJcWxPRzh0Vnk2UG5VU3paSGREQnMyOEFuQWNpUHlfTVB5bFdF&b64e=2&sign=04a4b46313b20460a68a6efa8367c820&keyno=0&mc=0
Там же.
Там же.
Этические взгляды И. Канта и Ф. Гегеля [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://sumdu.telesweet.net/doc/lections/Etika-i-estetika/17453/index.html
4
2.Гусейнов А. А. История этических учений. Немецкая классическая философия XIII-XIX в. в. Кант. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XuPCvo7s9JHSSFNLoPx70x8zbbYDQiI9MXt0dksuA1R6Fb8mzb3gGhQQLRh2Dvv5d0d-KuMDuh_Y_OMrTyNW1PWsWO27p2qn1UOZW24-kqCndDm6qz6SGhC?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxcnZROUl1WWdmVzZrUGl6VUZSc2JTWkNlNFhvSkROUDJvNTBQdW52c0k2WUJsYVdjSThORlVISk9TdnJkdzI2eGN2ZmVlcUxVUlVvQmg0SU55T1B6dFh0V0FkdGU2M3BJbU4zM0JMV0hNaDFPdEFUTUdvTXlrZ0otNEg5THdXbnpB&b64e=2&sign=2c72855da41c0ac26fa912408ebfff7e&keyno=0&mc=0
3.Дробницкий О. Г. Кант - этик и моралист // Вопросы философии.- 1974.- № 4.- с. 140-153.
4.История Политических и правовых учений / Под ред. О. Э. Лейста.- М.: Юридич. лит., 1997.- 576 с.
5.Кант И. Критика практического разума.
6.Кант И. Основание метафизики нравов.
7.Философия Канта: Классическая немецкая философия [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvIU1VEE-hVCPKY3BIm3rVGQAsdXQrSKQ-FirY8RaVXdhc3GVNxLXbYz1v2J3bOSUJ2uia1eKzqgymBQjs2UzXOPGtXxPUHeYOmNfX-FY7hZ5aVwFsE4wZ4?data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdDVaUkU2dUtqTkdGaWlJ
NU8xQWp4cTBjNHRUcGoxMEdTMFNvNl9OOEpiYWFIcGpkVTlLRTYxTVd3YUE2NDBGZU9ILVF0amh2SjF5dHhhMDNaOC1KbGtTTVZHd1BTTHpZQQ&b64e=2&sign=fd29120f8c96e8859ce5b42f430adf1b&keyno=0&mc=0
8.Этические взгляды И. Канта и Ф. Гегеля [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://sumdu.telesweet.net/doc/lections/Etika-i-estetika/17453/index.html
Вопрос-ответ:
Какие принципы нравственного сознания являются априорными, согласно учению Канта?
Согласно учению Канта, априорные принципы нравственного сознания включают категорический императив, принципы свободы воли, автономии доброй воли и автономии морали.
В чем заключается категорический императив по Канту и каковы его принципы?
Категорический императив по Канту заключается в формулировке общих нравственных законов, которые должны быть обязательны для всех людей независимо от обстоятельств. Его основные принципы включают действие только так, чтобы твое действие могло стать всеобщим законом; воспринимать каждого человека как цель, а не средство; и действовать так, чтобы твои действия согласовывались с максимальной свободой всех людей.
Что означает принцип свободы воли по Канту?
Принцип свободы воли по Канту означает, что каждый человек обладает свободой выбора и способен руководить своими действиями автономно, без внешнего принуждения или влияния. Человек должен самостоятельно осуществлять свой моральный выбор и руководствоваться своей волей.
Что означает автономия доброй воли и автономия морали по Канту?
Автономия доброй воли по Канту означает, что добрая воля должна быть основана на самостоятельном выборе и свободной воле каждого человека. Она не должна подчиняться внешним условиям, но должна руководствоваться внутренними моральными принципами. Автономия морали означает, что моральные законы должны выводиться из самой себя и не зависеть от внешних факторов, таких как природа, Бог или общественная польза.
Почему мораль по Канту автономна и не имеет оснований в природе, Боге и общественной пользе?
Мораль по Канту автономна, потому что она основывается на самостоятельном выборе и свободе воли каждого человека. Она не зависит от внешних факторов, таких как природа, Бог или общественная польза, а выводит свои законы из самой себя, из внутренних моральных принципов.
Что такое априорные принципы нравственного сознания по учению Канта?
Априорные принципы нравственного сознания по учению Канта - это нравственные принципы и законы, которые не зависят от опыта и являются врожденными уму человека. Они представляют собой априорные (первоначальные) формы мышления, которые определяют некоторые универсальные и неизменные моральные принципы, такие как категорический императив.
Что такое категорический императив по учению Канта?
Категорический императив - это нравственный закон, который предписывает поступать так, чтобы действие, которое мы совершаем, могло стать общим законом для всех людей. Это означает, что мы должны поступать только так, чтобы наши действия не противоречили универсальным моральным принципам и не использовали других людей в качестве средства для достижения своих целей.
Что такое принцип свободы воли автономии доброй воли по учению Канта?
Принцип свободы воли автономии доброй воли - это основной принцип морали по учению Канта. Он заключается в том, что нравственные законы должны быть основаны на свободной воле человека и быть независимыми от внешних факторов, таких как потребности или желания. Человек должен действовать независимо и автономно, следуя только доброй воле и принципам морали, не подчиняясь внешнему давлению или соблазнам.
Почему мораль по учению Канта автономна и выводит законы из самой себя?
Мораль по учению Канта автономна и выводит законы из самой себя, потому что она основана на принципе свободы воли автономии доброй воли. Человек должен действовать независимо от внешних факторов и следовать только нравственным законам, которые он сам признает как универсальные. Моральные требования не основываются на законах или потребностях божественного или реального мира, а выводятся из самой природы нравственного сознания и автономной доброй воли человека.
Что такое учение Канта о морали?
Учение Канта о морали основывается на понятии априорных принципов нравственного сознания и предполагает существование категорического императива.
Что такое категорический императив в учении Канта?
Категорический императив - это закон нравственной свободы, основанный на принципе свободы воли и автономии доброй воли. Он является основой морали по Канту и выводит свои законы из самой себя, не основываясь на внешних факторах.