Социально - психологический анализ стыда ( гендерный и этно-культурный аспекты )

Подобные методы воспитания характерны и для японской школы: преобладают либо символические наказания – имя провинившегося пишут на доске, либо временное «исключение» из группы – его кормят отдельно, оставляют в классе во время перемены и т.п».
Рассматривая русскую культуру, можно тоже найти подтверждение, что наказание чаще сводилось к стыду, и не только в школах. Например, в русской деревне стыдом наказывали девушек за потерю чести: мазали дегтем ворота, подрезали косу, поднимали подол.
Если в культуре велико значение чувства вины в качестве регулятора поведения, то человек всегда ориентирует свои действия и поступки в соответствии с принятыми нравственными нормами, даже когда окружающие не знают о его преступлениях. Суд над человеком, «включая не только его поступки, но и его помыслы», осуществляет совесть как внутренняя моральная инстанция, например в христианстве подобную функцию выполняет исповедь.
После выхода в 1946 г. книги Р. Бенедикт психологи и культурантропологи проявили значительный интерес к анализу стыда и вины в качестве регуляторов социального поведения. Однако результаты сравнительно-культурных исследований привели их сначала к осознанию зыбкости границ между культурами вины и стыда, а затем и к отказу от этой типологии. Более того, так как в психологии вина рассматривалась как эмоция, возникающая на более высокой ступени развития человека, Р. Бенедикт даже обвинили в том, что, характеризуя японскую культуру как культуру стыда, она допустила ее «обидное сравнение» с культурой американской.
В настоящее время исследователи все больше склоняются к мысли о том, что взгляд на японскую культуру как на классическую культуру стыда является упрощенным. С другой стороны, исследователи «повысили статус» стыда в западном обществе, рассматривая его в качестве не менее важного, чем вина, механизма социальной регуляции. По мнению Триандиса, представитель коллективистической культуры, ощущающий взаимозависимость с окружающими, отступив от общепринятых норм, прежде всего испытывает чувство стыда перед «своими». А в индивидуалистической культуре при несоблюдении норм человек чаще чувствует ответственность не перед группой, а перед самим собой (собственной совестью) или Богом.
Таким образом, столь значимая роль стыда в регуляции социального поведения обусловлена воздействиями, оказываемыми на отношения индивидов и целых групп людей. Для того чтобы вина и стыд изначально играли заданную им роль регуляторов социального поведения, они должны стать зрелыми сознательными чувствами, ориентированными на нравственные и культурные принципы, а так же социальные нормы.

Заключение

В данной работе рассмотрено понятие стыда и его основные характеристики и особенности. Так же изучены гендерный и этнопсихологические аспекты данного понятия.
В психологии и социологии понятие стыда отличается многогранностью характеристик у разных авторов.
Стыд является интегральным показателям системы отношений личности, в которую включены неприятие себя и других, обидчивость, враждебность, подозрительность и ведомость.
В гендерных различиях выделяются уровень склонности к переживанию стыда, сила самого переживания, отношение и причины телесного стыда, отношение к стыду, как к негативной эмоции и как к возможности регулировать поведение человека. Во всех этих сегментах найдены различия у мужчин и женщин.
Так же, рассматривая психологические и социальные характеристики стыда, было подмечено, что стыд нередко выступает барьерами общения, делают его чрезмерно напряженным, конфликтным. Стыд является болезненным и мучительным переживанием, которое фиксирует все внимание на собственной персоне индивида, сто приводит к развитию отрицательных качеств характера: замкнутость, скрытность; нарушает социальную перцепцию, делает человека чрезмерно уступчивым, обидчивым, жестоким и агрессивным, что разрушает его социальную адаптацию.
Вместе с тем, в работе подмечены и положительные функции данного чувства. Чувство стыда сдерживает человека от дурных поступков, помогает ему бороться с низменными проявлениями человеческой сущности, стимулирует к выполнению своих обязанностей по отношению к людям и обществу. Так же, стыд может являться регулятором человеческого поведения для соблюдения социальных норм и определенных правил.

Литература

1. Андреева, И.Н. Понимание эмоций: гендерные различия / И.Н. Андреева // Гендер и проблемы коммуникативного поведения: Сборник материалов третьей международной научной конференции 1–2 ноября 2007 г.; редкол. А.А. Гугнин [и др.]. – Полоцк: ПГУ, 2007. – С. 230–233.
2. Белинская Е. В. Вина и стыд: социально-психологический подход [rasstanovki-rostov.ru/?p=1816].
3. Боголюбова О.Н., Киселева Е.В. Переживание стыда: качественный анализ нарративов // Вестник СПбГУ. Серия 12. Социология. 2015. №1. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/perezhivanie-styda-kachestvennyy-analiz-narrativov (дата обращения: 30.11.2017).
4. Гергилов Р. Е. Стыд: социологическая перспектива // Мониторинг общественного мнения : Экономические и социальные перемены. 2017. № 2. С. 115—128
5. Горнаева С. В. Эмпирический анализ переживания чувств вины и стыда: социокультурные особенности // Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал). 2013. № 9(29) [sisp.nkras.ru].
6. Горнаева С. В., Смотрова Т. Н. Специфика переживания вины и стыда у лиц с различными социально-психологическими характеристиками // Современные исследования социальных проблем. 2012. № 3(11) [sisp.nkras.ru/e-ru/issues/2012/3/gornaeva.pdf].
7. Долгов Ю.Н. Вина и стыд как социальные чувства // Личность, семья и общество: вопросы педагогики и психологии: сб. ст. по матер. XXXIII междунар. науч.-практ. конф. № 10(34). – Новосибирск: СибАК, 2013.
8. Зазульская А.А. Вина и стыд как регуляторы социального поведения // Наука вчера, сегодня, завтра: сб. ст. по матер. VI междунар. науч.-практ. конф. № 6(6). – Новосибирск: СибАК, 2013.
9. Иванова А.М. Социальная психология: учебное пособие. — СПб.: Изд-во СПб ун-та МВД России, 2014.
10. Ильин Е. П.Психология общения и межличностных отношений. - СПб.: Питер, 2009 - 576 с. - ISBN 978-5-388-00425-3
11. Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. – « Издательский дом»,- Питер, 2015.
12. Ильин Е. П. Эмоции и чувства. — СПб: Питер, 2001. — 752 c
13. Классическая социальная психология : учеб. пособие для вузов / [И. Г. Антипов и др.] ; общ. ред. Е.И. Рогова. — М. : Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС, 2011 —414 с. — (Учебное пособие для студентов вузов). - ISBN 978-5-691-01543-4
14. Козлова Н.С., Алтухова Л.В. Гендерные различия в переживании чувства вины // Universum: психология и образование. 2015. №11-12 (20). URL: http://cyberleninka.ru/article/n/gendernye-razlichiya-v-perezhivanii-chuvstva-viny (дата обращения: 01.12.2017).
15. Рехардт Э., Иконен П. П. Происхождение стыда и его проявления //Журнал Практической психологии и психоанализа. – 2009. – №. 4.
16. Социально-психологическая адаптация личности в изменяющемся обществе : матер. Междунар. науч.-практич. конф. (г. Балашов, 19—20 марта 2009 г.) / под общ. ред. Т. Н. Смотровой. — Балашов : Николаев, 2009. — 204 с. - ISBN 978-5-94035-376-8
17. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. – М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. – 320 с.
18. Приказ МВД России от 11 февраля 2010 г . № 80 «О морально-психологическом обеспечении оперативно-служебной деятельности органов внутренних дел для Российской Федерации»





Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. – «Издательский дом»,- Питер, 2015.
Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. – «Издательский дом»,- Питер, 2015.
Ильин Е. П.Психология общения и межличностных отношений. - СПб.: Питер, 2009 - 576 с. - ISBN 978-5-388-00425-3
Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. – «Издательский дом»,- Питер, 2015
Рехардт Э., Иконен П. П. Происхождение стыда и его проявления //Журнал Практической психологии и психоанализа. – 2009. – №. 4.
Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. – «Издательский дом»,- Питер, 2015
Гергилов Р. Е. Стыд: социологическая перспектива // Мониторинг общественного мнения : Экономические и социальные перемены. 2017. № 2. С. 115—128
Гергилов Р. Е. Стыд: социологическая перспектива // Мониторинг общественного мнения : Экономические и социальные перемены. 2017. № 2. С. 115—128
Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. – «Издательский дом»,- Питер, 2015
Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. – «Издательский дом»,- Питер, 2015
Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд, раскаяние. – «Издательский дом»,- Питер, 2015
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. – М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. – 320 с.









23