Анатолий Фёдорович Кони

[7, с. 36]Форма речей Кони всегда проста и чужда риторических украшений. Он не следует приемам древних ораторов, стремившихся влиять на судью посредством лести, запугивания и вообще возбуждения страстей – и, тем не менее, он в редкой степени обладает способностью, отличавшей лучших представителей античного красноречия: он умеет в своем слове увеличивать объем вещей, не извращая отношения между ними и действительностью. Отношение его к подсудимым и вообще к участвующим в процессе лицам было истинно гуманное. Можно сказать, что Кони не столько увлекал, сколько убеждал своей речью, изобиловавшей образами, сравнениями, обобщениями и меткими замечаниями, придававшими ей жизнь и красоту. Его речь отвечает эталонам ораторского искусства и включает в себя основные принципы ее изложения. [1, с. 44]Таким образом, А.Ф. Кони строил речь так, что она оставляла судьям только одну возможность – вынесения бескомпромиссного, справедливого приговора. Это большая заслуга А.Ф. Кони как судебного оратора и как человека строгих правил и высоких моральных качеств. Благодаря целостной мировоззренческой позиции, накопленному опыту интеграции разновекторного знания в целеполагающую линию А.Ф. Кони был способен достигнуть главной профессиональной задачи судебного ритора: торжества правосудия. 2.4. Советский период деятельности А.Ф. КониРеволюционная осень 1917 года внесла в жизнь А.Ф. Кони перемены, от которых многие люди высокого государственного и общественного статуса, все потерявшие, не смогли оправиться. Но только не Кони! Однажды осенью 1917 года к бывшему не просто «превосходительству», но «высокопревосходительству», действительному тайному советнику, члену Государственного Совета пришел нарком просвещения А.В. Луначарский. Он пришел в нетопленную квартиру к старому, больному ученому, чтобы узнать, как относится Кони к Советской власти. [2, с. 210]В долгой беседе нарком Луначарский понял, что А.Ф. Кони лоялен к новой власти и готов трудиться в сфере образования и просвещения. Когда профессуре, не ободрявшей новой власти, предложили выезд за границу, такую возможность представили и А.Ф. Кони. Но он категорически отказался. В прошлом ему подолгу приходилось жить в странах Запада – по служебным делам и на лечении. Он писал на родину, что все там ему чуждо, больше его не интересует и не привлекает, а вот Родина имеет притягательную силу. В начале января 1918 года А.Ф. Кони был избран профессором Первого Петербургского университета по кафедре уголовного права, Занимаясь со своими студентами, Кони не редко прибегал к инсценировке процессов, в которых он участвовал ранее. Каждому отводилась определенная роль, и эта методика давала отличные результаты, так как его ученики получали полезный навык в любой роли. [5, с. 295]19 апреля 1919 года А. Ф. Кони зачислили на усиленный продовольственный паек: хлеб, выдаваемый раз в неделю. Количество лекций, которые читал Анатолий Федорович, было велико: помимо уголовного судопроизводства в Петроградском университете он читал еще лекции по прикладной этике в Институте живого слова, по этике общежития в Железнодорожном университете, серии лекций в музее города по литературной проблематике, а также благотворительные лекции.23 октября 1919 года в квартиру Анатолия Федоровича пришли с ордером на обыск, часть имущества была изъята, а А.Ф. Кони задержан и доставлен в Петроградскую ЧК. Однако на следующий день Кони был освобожден, перед ним извинились, но изъятое имущество не удалось вернуть, несмотря на продолжительную переписку между учреждениями. Помимо чтения лекций, Анатолий Федорович помогал новой судебной власти, к нему домой приходили председатель губернского суда Нахимсон и представитель Наркомюста, которые договорились, что Кони будет консультировать по особо сложным делам, читать лекции юристам.В феврале 1924 года в Пушкинском доме состоялось юбилейное чествование Анатолия Федоровича Кони в связи с его восьмидесятилетием. Его организовала Академия наук. Было сказано не мало добрых, теплых слов в адрес юбиляра как учеными, так и актерами. Как целостная личность, А.Ф. Кони и здесь был верен своим альтруистическим принципам. Активизм его профессиональных приемов не «насиловал» его убеждений, делал более понятным сам процесс стремления к более ясной, но вечно ускользающей истине». [4, с. 45]Весной 1927 года, выступая с лекцией в Доме ученых, Анатолий Федорович простудился и слег с бронхитом, который перешел в воспа- ление легких. Болезнь растянулась на несколько месяцев, и каждый день, когда становилось легче, он начинал общаться с окружающими, вспоминать прошлое, шутить, нарушая запреты профессоров и врачей. Ослабло тело, износился организм, но мозг продолжал активно работать до конца. Последние слова Кони: «Воспитание, воспитание – это главное. Нужно перевоспитывать …». [1, с. 45]Этот завет – забота о молодежи. ЗаключениеАнатолий Федорович Кони никогда не прерывал многогранной деятельной, духовной и творческой связи со своим народом. Теоретические изыскания и практический юридический опыт А.Ф. Кони оказался востребован в том числе и в современной России. Неутомимый борец с уголовной преступностью в России 2-й половины XIX – начала XX вв., он, бесспорно, стал одним из вдохновителей усиления этой борьбы и в более поздний период. Именно А.Ф. Кони сформулировал необходимость осуществления правосудия на нравственных основаниях, сформулировал нравственное кредо правозащитника, самоотверженно стоящего на страже закона.[3, с. 221]Правовые взгляды А.Ф. Кони во многом опережали правовую мысль своего времени, и остаются актуальными и сейчас. После окончания в 1865 г. юридического факультета Московского университета Кони получил предложение остаться на кафедре уголовного права, однако предпочел карьеру судебного деятеля. Он был универсальным юристом: руководил расследованием сложных уголовных дел, выступал в резонансных процессах в качестве как обвинителя, так и председательствующего судьи. Нравственным началам при осуществлении правосудия А.Ф. Кони отводил важное место. По мнению А.Ф. Кони, суд присяжных представляет собой лучшую форму суда для разрешения большей части дел. [4, с. 45]Большинство правовых взглядов А.Ф. Кони сформированы на основе глубоких рассуждений о нравственном наполнении обязанностей, исполняемых должностями лицами в рамках действовавшей на тот момент уголовно-правовой системы, но не ограничиваются ими. Анализ работ западных юристов и глубокое знание ментальности русского народа позволили ему сформировать точку зрения по назревшим правовым вопросам, которые являются до сих пор актуальными и применимыми в современной правовой системе. Список литературыБалашов А.Е. Правовые взгляды А.Ф. Кони / А.Е. Балашов // Юридическая наука: история и современность. – 2018. - №10. – С. 42-47.Безнисенко М.О. Проповедник нравственности в судебном процессе / М.О. Безнисенко // Гуманитарные и социальные науки. – 2013. - №5. – С. 203-212.Высоцкий С.А. Кони / С.А. Высоцкий. – М.: Молодая гвардия, 1988. – 432 с.Иконникова И.С. Справедливость в правосудии – его ремесло. К 170-летию со дня рождения А.Ф. Кони / И.С. Иконникова // Мир политики и социологии. – 2013. - №11. – С. 36-45.Колесников С.А. Социокультурные аспекты правоохранительно-риторической деятельности А.Ф. Кони / С.А. Колесников // Деятельность правоохранительных органов в современных условиях. – Иркутск, 2018. – С. 292-295.Лонская С.В. Мировая юстиция в России / С.В. Лонская. – Калининград: Калининградский государственный университет, 2000. – 215 с.Мартасов А.Т. Не замеченный юбилей знаменитого российского юриста / А.Т. Мартасов // Научный поиск. – 2015. - №1. – С.34-37.