Естественное право для современного государства: миф или руководство к действию
Заказать уникальное эссе- 4 4 страницы
- 5 + 5 источников
- Добавлена 28.03.2019
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
В условиях демократического политического режима, среди многообразия подходов к пониманию права одно из ведущих мест занимает естественно - правовая теория (юснатурализм). Данный подход к праву часто воспринимается в качестве противоположности юридическому позитивизму. Право, согласно юснатурализму, представляет собой совокупность возможностей и обязательств, принадлежащих человеку с рождения независимо от того, гражданином какого государства он является (право на жизнь, на достойный образ жизни, защиту чести, совести, достоинства, доброго имени; личная свобода и свобода вероисповедания, мысли, выражения мнений, и т.д.). Оно в первую очередь выступает как носитель социальных ценностей (мораль, религия, справедливость). Право понимается как нравственное по своей природе (религиозное, моральное и т.д.) явление и исходно наделяется соответствующей абсолютной ценностью.
При этом неспособность зачастую отделить естественное право от морали (смешение права и морали) является одним из слабых мест естественно - правовой теории [3, 45 - 48]. Вследствие этого в ходе деятельности государственных органов возникает проблема выделения естественного права от прав, которыми человек становится наделен в ходе своей жизни. В.С. Нерсесянц в связи с этим совершенно справедливо отмечает, что «трактовка понятия права и правовой ценности закона (позитивного права) и государства подменяется их нравственной (моральной, религиозной) оценкой с позиций того или иного (неизбежно релятивного, частного, особенного) нравственного или смешанного нравственно - правового представления о смысле естественного права» [2, 50].
Таким образом, если соотносить пониманиеэтатистского (позитивистского) и естественно - правового значения права, то в основе соотношения не должно быть формулы «хорошо - плохо». У любого типа правопониманиясуществуют как положительные, так и отрицательные качества, которых в современном обществе становится все больше. Полагаю, что несмотря на изменение обстановки в государствах и мире в целом, несмотря на урегулированность многих отношений нормами официального права, естественное право, формой выражения которого являются права человека, должно всегда оставаться в приоритете государства. Объясняется это очень просто – естественные права человека даны ему от рождения. Их нельзя забрать или изменить. Конечно, теоретически можно отказаться от защиты прав человека, но тогда в мире начнется хаос, а государства, устроившие подобное, перестанут считаться цивилизованными. Если посмотреть на эволюцию, то естественные права существовали всегда. Даже в античные времена, когда жизнь только зарождалась, они уже были. Пусть в слегка измененной форме, по сравнению с сегодняшней, но все же были.Соответственно, и сегодня их защита должна оставаться первостепенной в деятельности государственных органов.Список литературы.1. Джон, Феннис Естественное право и естественные права / Феннис Джон. - М.: Институт распространения информации по социальным и экономическим наукам (ИРИСЭН), 2016. - 696 c.2. Куницын, Александр Естественное право в России / Александр Куницын. - М.: LAP LambertAcademicPublishing, 2019. - 300 c.3. Михайлов, А. М. Идея естественного права. История и теория / А.М. Михайлов. - М.: Юрлитинформ, 2019. - 464 c.4. Шиллинг, Ф. Естественное право / Ф. Шиллинг. - Москва: ИЛ, 2016. - 696 c.5. Штраус, Лео Естественное право и история / Лео Штраус. - М.: Водолей Publishers, 2015. - 312 c.
1. Джон, Феннис Естественное право и естественные права / Феннис Джон. - М.: Институт распространения информации по социальным и экономическим наукам (ИРИСЭН), 2016. - 696 c.
2. Куницын, Александр Естественное право в России / Александр Куницын. - М.: LAP Lambert Academic Publishing, 2019. - 300 c.
3. Михайлов, А. М. Идея естественного права. История и теория / А.М. Михайлов. - М.: Юрлитинформ, 2019. - 464 c.
4. Шиллинг, Ф. Естественное право / Ф. Шиллинг. - Москва: ИЛ, 2016. - 696 c.
5. Штраус, Лео Естественное право и история / Лео Штраус. - М.: Водолей Publishers, 2015. - 312 c.
Вопрос-ответ:
Чем отличается естественно-правовая теория от юридического позитивизма?
Естественно-правовая теория, или юснатурализм, считает, что право имеет свою объективную основу в природе и морали государства, а не только в законах, которые устанавливаются правительством. В отличие от этого, юридический позитивизм подчеркивает первичность законодательства и отрицает связь права с моралью и естественными принципами.
Может ли естественное право быть руководством для действий государства в современном обществе?
Мнения на этот счёт расходятся. Некоторые сторонники естественного права считают, что оно может быть основой для создания законов и норм в государстве, ведь оно учитывает универсальные ценности и принципы. Другие считают, что современное государство должно опираться на положения права, установленные законодательством, без привлечения естественно-правовых теорий.
Какие аргументы приводятся в пользу естественного права?
Приверженцы естественно-правовой теории утверждают, что она обеспечивает универсальные и неизменные принципы права, которые не подвержены политическому воздействию. Они считают, что такие принципы являются основой справедливости и защиты прав и свобод человека. Также естественное право может служить ограничением для действий государства, чтобы его власть не была произвольной и абсолютной.
Какие есть примеры применения естественного права в современных государствах?
В современных государствах мы можем наблюдать применение принципов естественного права в различных сферах. Например, многие конституции гарантируют основные права и свободы человека, которые считаются неприкосновенными, исходя из общепринятых норм морали и справедливости. Также принципы естественного права могут использоваться при разработке законов, касающихся защиты окружающей среды, прав детей и т.д.
Что такое естественное право?
Естественное право - это теория, согласно которой существуют определенные неизменные и всеобщие законы, которые принадлежат природе человека и общества, и которые должны быть основой для создания правовых норм.
Каково место естественно правовой теории в демократическом политическом режиме?
Естественно правовая теория является одним из ведущих подходов к пониманию права в демократическом политическом режиме. Она предлагает использовать неизменные и всеобщие законы природы человека и общества в качестве основы для создания правовых норм.
Какие аргументы против естественного права существуют?
Противники естественного права считают, что концепция естественного права слишком абстрактна и не учитывает изменчивость общественных условий и различия в культурных ценностях. Они также утверждают, что принятие естественного права может привести к различным интерпретациям и спорам о том, что именно является "естественным".
Может ли естественное право служить руководством к действию в современном государстве?
Некоторые сторонники естественного права считают, что оно может служить руководством к действию в современном государстве, так как оно предлагает универсальные принципы, основанные на природных законах человеческой природы и общества. Однако другие считают, что современное государство должно полагаться на правовые нормы, созданные в соответствии с конкретными общественными потребностями и ценностями.
Какие проблемы возникают при применении естественного права в современном государстве?
Одной из проблем применения естественного права в современном государстве является его абстрактность и непонятность. Также возможна неоднозначность и различия в интерпретации "естественных" принципов. Кроме того, существуют противоречия между естественным правом и конкретными правовыми нормами и обычаями, принятыми в современном обществе.
Какие основные подходы к пониманию права существуют в демократическом политическом режиме?
В демократическом политическом режиме существует много различных подходов к пониманию права. Одним из ведущих подходов является естественно-правовая теория, или юснатурализм. Этот подход часто противопоставляется юридическому позитивизму.
Что представляет собой право согласно естественно-правовой теории?
Согласно естественно-правовой теории, право представляет собой совокупность возможностей и ограничений, которые определяются естественными принципами и нравственными ценностями. Оно не зависит от воли или решений правительства и считается высшим и неизменным законом.