Психология больших социальных общностей.

В сознании этноса формируется этническая картина мира — особая мировоззренческая ориентация, которая определяет особенности его взаимодействия со средой, готовность воспринимать явления межэтнической и этнической жизни определенным образом, стереотипизированно, в свете тенденциозных представлений о психических качествах иных этнических общностей. На основе данных представлений образуются импульсивные поведенческие реакции, которые ведут в некоторых случаях к межэтническим конфликтам, поляризации по этническому признаку социальных общностей.Ключом межэтнических конфликтов во многих случаях служат не этнические, а политические и социально-экономические противоречия. Однако в нарастание межэтнического конфликта неизбежно включаются возрастающийэтноцентризм, негативные этнические стереотипы, актуализируется националистическая идеология. При этом происходит резкое затруднение урегулирования межэтнических конфликтов. По месту больших социальных общностей в системе общественного производства различаются общественные классы (лат. classis — разряд). Бытие классов определеносоциальнымделением труда, дифференциацией социальных функций, вычленением исполнительской и организаторской деятельности.Классы начинают различаться в своем образе жизни, в типичных поведенческих эталонах, социально-психологическом складе.Вместе с этим большие группы соединяются в общий социум и начинают нести в себе общие особенности того или иного общества, которое функционирует на принципе социального партнерства всех социальных структур.Субъектами массового внегруппового поведения являются масса ипублика.Публика является большой группой людей, которая имеет общие эпизодические интересы, как правило ей свойственна единаяэмоционально-со-знательнаярегуляция с помощью общезначимых объектов внимания (участники демонстрации, митинга, члены культурных обществ, слушатели лекции). Многообразные экстремальные явления могут вызвать ее эмоционально-импульсивную регуляцию на основе психического заражения.Масса представляет собой совокупность огромногочисла людей, которые составляют аморфное образование, не имеют,как правило, контактовнепосредственных, но объединены общими стабильнымиинтересами. В массе появляютсяхарактерные социально- психологические явления: массовый ажиотаж,субкультура, мода, и др. Масса выступает в качестве субъекта обширныхсоциокультурныхи политических движений, потребителем произведений массовой культуры,аудиторией разнообразных средств массовой коммуникации. Массовые общности создаются на всех степенях общественной иерархии и выделяютсясущественным разнообразием (массы малые ибольшие, ситуативные иустойчивые, дисперсионные и контактные).Психология больших социальных групп также изучает такой интересный феномен социального мира, как толпа.Толпа является человеческой совокупностью, которая обладаетпсихической общностью, как заметил Г. Лебон. Способ образования толпы – непроизвольный, по самым различным причинам.Признаки толпы:– многочисленность (так как в малых группах с трудом возникают или совсем не возникают типичные психологические феномены толпы);– высокая контактность (в толпе участники находятся очень близко друг с другом, можно сказать входит в персональмое пространство каждого);– эмоциональная возбужденность (типичными психологическими состояниями в толпе являются умноженное эмоциональное возбуждение, спонтанность и неполная осознаваемостьповедения, волнение людей, импульсивность, ощущение единства и слитности и т.п.);– неорганизованность (толпа нередкосформируетсясамотеком, слабо организована, а при присутствии организованности может легко терять ее);– неустойчивость цели (в данном случае речь идет о бесцельности толпы как ее свойстве, то есть отсутствует общая цель, которая должна была быть осознованной всеми).В интересах группы индивидуально отражаются вещественные условия бытия общности. В них проявляется направленность психики и деятельности на удовлетворение потребностей.В общественных интересах отражаются потребности общества в отдельных социальных групп и в целом. В процессе общественного развития интересы претерпевают модификации. Например, интерес к предпринимательству в России образовалсяв процессе социально-экономических преобразований.В мотивационной сфере существенное место занимают жизненные ориентации. Они являются системой предпочтений, которые проявляются в бессознательном или осознанном избирательном поведении, принятии и выборе решения в альтернативных обстоятельствах. В них выражаются цели деятельности личностей, группы, взгляд к будущему. Они устанавливаютвыбираемуюобласть жизнедеятельности.Аффективная сфера психологии больших социальных групп содержит чувства, настроения иэмоции.Характерными для больших социальных групп представляются социальные чувства. Носителями данных чувств являются объединения людей, социальные общности. В социальных чувствах отражается эмоциональное отношение к ситуациям, фактам, учреждениям социальной действительности. Феномен общественных настроений является одним из существенных в психологии больших групп, в яркой форме отражающим оценки и отношения людьми состояния объективных процессов, господствующих в обществе в разнообразныеэтапы развития. Диапазон отрицательных и положительных общественных настроений чрезвычайновысок. На одном его полюсе могут находиться настроения оптимизма, энтузиазма, воодушевления, на другом — пессимизма, растерянности, упадка.Деятельностнуюилирегулятивно-волевую, сферу психологии больших групп составляют групповое поведение иколлективная деятельность.В деятельности больших социальных групп выделяют структуру, цели, формы и субъектов деятельности. По своему социальному назначению значительно различаются общественная ипрофессиональная деятельность.ЗаключениеСоциальные общности являются одной из социальных подсистем, групп людей, которые владеют и располагают социальными общими признаками, занимают одинаковое социальное положение, объединенысовместной деятельностью или имеютобщие цели, культурные запросы, идеологические,политическиеи другие ценностные ориентации.Многообразие социальных общностей чрезвычайно впечатляюще. Со стороны некоторых социологических исследованийобосновано, что многие граждане в любой стране взаимодействуют с разнообразными общностями. Этим фактом объясняются реальные мотивы и интересы поведения граждан, а также обстоятельства стабильности или, напротив, нестабильности всего общества в целом.К социальным общностям можно отнести: профессиональные, этнические, гендерные, территориальные, образовательные,региональные, возрастные, и др. объединения людей.Практика показывает, что отношение человека к существующим общностям является показателем его социальной активности, демократизма игражданской позиции. Психология больших социальных групп является одним из существенных объектов социально-психологических исследований. Значение данных исследований определено тем, что человек реализовывает свою жизнедеятельность как член той или иной социальной группы, представитель установленной культурно-исторической общности людей. ЛитератураДилегинскийА .Г. Некоторые метод.ологическиепроб.лемы исследования психологи» больш.их групп. // Метод.Пробл.соц.иальной псих. /Отв. ред. Е. С. Шорохова. М.: Наука, 2016. С, 196-205.Динамика социально-психолог.ическихявлении.й в изменяю.щемся обществе / Отв. ред. А. Л, Жураилев. М.: Изд-во «Инст.итут психологии РАН», 2014.-78сМакксей Ч. Наиболее распространенные безумства и заблуждения толпы. М.: Изд. дом АЛЬП.ИНА», 2016.-124сМоскевичий С. Век толп: Исторический трак.тат по психологии масс. М.: Изд-во «Центр психотерапии ипсихологии», 2014.-56сПарыгкин Б. Д. Социальная психология, Проблемы методологии, теории иистории. СПб.: ИГУП, 2015.-89сПреступная толпа. М.: Изд-во «Инстит.утпс.ихологии РАН»; Изд-во «КСП+», 2013-67сПсихо.логия масс. Хрестомат.ия. Сама.ра: Изд. дом «БАХРА.Х», 2016.-39сРоши.н С. К. Пси.хологиято.лпы: анализ прош.лыхисслед.ований и проблемы сегодняшнего дня //Псих. журн.Т. 11. 2014. №° 5. С. 3-16.