Этические основы социальной работы: исторический опыт

Заинтересованные организации создавали свой моральный кодекс значительно отличающийся от нравственных норм в общем их понимании. Кодекс делового общения предпринимателей отличается тем, что содержит теоретическое и рациональное обоснование необходимости выполнения тех или иных правил представителями различных профессий. Однако, несмотря на это, здесь можно выделить ряд универсальных правил, которые необходимо соблюдать любому деловому человеку.Важность соблюдения особых правил при ведении дел, можно наблюдать на примере купеческих гильдий, которые существовали в царской России. Купечество имело свои правила работы, кодекс чести, системой статусов. Так, купец первой гильдии занимал положение соответствующее должности действительного статского советника или генерал-майора по воинскому партикуляру. Купцы первой гильдии могли совершать беспрепятственные международные перевозки (аналогия «зеленого коридора»).Несмотря на это, в отношении представителей купеческого сословия первой гильдии не было ни одного разбирательства в суде за контрабанду, за всю историю Российской империи.До нас дошел уникальный документ 1912 года, в котором отражены 7 принципов предпринимательства в царской России. Данный свод этических принципов можно считать начальной точкой в процессе формирования современного кодекса делового человека:Верность своему слову и культура деловых отношений помогают стать лучше экономике страны и человеку. Уважение законных интересов и прав партнеров – основа для деловых отношений. В экономике необходимо сочетать принципы эффективности и справедливости. Власть над людьми и материальными средствами – это не привилегия, а ответственность для работодателя и государства в том числе за действия работников, за последствия этих действий и за свои экономические решения.Человека нельзя рассматривать как «постоянно функционирующий механизм». Человек нуждается в должном времени для отдыха, творческого развития и духовной жизни. Непрерывная однообразная работа, даже интеллектуального характера приводит к деградации личности и ее духовному истощению. Нет оправданию отказу от законного времени отдыха, полноценного отпуска и выходных дней. И также каждый человек нуждается в возможности перемены видов и сфер деятельности. Максимальную пользу обществу и делу в экономике может принести только та личность, талант и потенциал которой полностью и всесторонне раскрылись.Забота о достойной жизни тружеников и тех, кто не в состоянии заработать себе на пропитание – общая задача общества, бизнеса и государства.Формирующаяся сегодня новая форма этического знания, которой является этика социальной работы, призвана развить эти идеи с учётом специфики социальной работы в наши дни.Значительную роль в формировании этических основ социальной работы сыграли политические, культурные, хозяйственные факторы, а также философское осмысление поведения человека. Поэтому в основу периодизации развития социальной работы в России и за рубежом могут быть положены критерии, связанные с изменением и эволюцией политической, культурной, хозяйственной жизни народа, а также появление новых форм и методов самой социальной работы. ЗаключениеЭтикет означает установленный где-либо порядок поведения человека. Этикет носит конкретно-исторический характер, являясь сводом правил внешнего поведения, учтивости. Эти правила зависят от изменяющихся условий жизни общества и особенностей конкретной социальной среды, которая диктует свои требования. Частью профессиональной этики социального работника является профессиональный этикет, знание которого необходимо, т.к. он является профессиональным его качеством. Как официальное лицо, выполняющее обязанности, на него возложенные, социальный работник представляет не только свое учреждение, но и государство в целом. Отсюда и внешний вид, поведение, речь социального работника должны соответствовать общепринятым правилам этикета. Следствием этой важности будет не только доверие к социальному работнику и эффективности его работы, но и общественное мнение в целом о социальных службах.ЛитератураМедведева, Г. П. Профессионально-этические основы социальной работы : учеб. для студентов высш. учеб. заведений / Г. П. Медв.едева. − М. : Академия, 2018. − 264 с. Гришин, Э. А. Роль профессиональной этики в управлениинравственным воспитанием специалистов / Э. А. Гришин, Ю. В. Согомонов // Роль профессиональной этики в управлении нравственнымвоспитанием. – Владимир : Владим. обл. отд-ние. Пед. о-ва РСФСР, 2017. – С. 167.Шмелева, Н. Б. Профессиональное развитие личности социального работника в системе подготовки и переподготовки кадров /Н. Б. Шмелева. – Ульяновск, 2018. – 102 с.Этика социальной работы: принципы и стандарты (Принято на общем собрании МФСР) // Рос. журн. соц. работы. – 2017. − № 3. – С. 320.