Теория происхождения государства

В-пятых, восточные славяне издревле связывали свое бытие с определенной территорией. В «Повести временных лет» отмечается следующее: «...прозвались именами своими от мест, на которых сели... . Поселившиеся в лесах – древляне, по реке Полота – полочане... по Бугу – бужане» и т.д. Таким образом, «основанием древнерусского государства служат не княжеские и не племенные отношения, – пишет М.Ф. Владимирский-Буданов, – а территориальные», так как старший город с пригородами представляет собой самодостаточную поземельную общину. Варяги же не установили нового территориального деления государства, оно возникло намного раньше, поэтому время его происхождения «должно быть отнесено к эпохе доисторической». Более того, заселяя новые земли, восточные славяне не воевали с местным финно-угорским населением, поскольку не завоевывали, не захватывали их полей и лугов, а осваивали новые, девственные, осушая болота и выкорчевывая леса. Занятие земель «происходило общим движением, постепенно, шаг за шагом, а не одновременным действием завоевания». Освоение труднодоступных земель требовало много времени, труда и ума, но зато проходило без войн, «без раздражения туземцев». В ходе подобной колонизации сохранялось племенное единство (освоить трудные места можно было только сообща), язык и «собственное представление о праве». Отсюда В.Н. Лешков сделал вывод, что на русской земле осели не отдельные лица, захватившие в собственность земельные участки, а целый народ, который «стал называть эту землю своею, русскою землею». Так, единство этнографическое превратилось в единство земское, где преобладала общность с первой минуты оседлости.
В-шестых, история России не знает скандинавского права и его институтов. «В отличие от других славянских народов, – пишет Н.В. Акчурина, – русский не допускал чужеземного порабощения ни в каких вопросах жизни». Даже в трудные годы раздоров и междоусобиц, когда русский народ вынужден был платить позорную дань степным кочевникам, он оставался самостоятельным и свободным в выборе пути и принятия решений. В этой связи Н.И. Крылов был убежден, что непобедимость, «нерастворяемость» русского народа обусловлены свойствами национального духа, а именно: его могуществом, целостностью, несокрушимостью. Данные свойства духа обусловлены единством земли и народа.
В-седьмых, еще в I в. н.э. славяне выплачивали своим вождям особый налог-ругу, составлявший одну сотую имущества каждой семьи. Более того, в шведских средневековых документах сбор дани обозначался заимствованным варягами из русского языка словом «полюдье» (poluta), что с несомненностью свидетельствует о первичности у славян такого раннегосударственного действия, как сбор полюдья.
В-восьмых, по справедливому замечанию Б.А. Рыбакова, «если признать варягов создателями государственности для «живущих зверинским образом» славян, будет крайне трудно объяснить то обстоятельство, что государственным языком Руси был не шведский, а русский. Договоры с Византией в X веке заключались посольством киевского князя, и, хотя в составе посольства были и варяги русской службы, писались они только на двух языках – греческом и русском, без каких бы то ни было следов шведской терминологии».
В-девятых, славянские племена имели общую идеологию, поддерживаемую единой монотеистической верой. Так, в I в. н.э. Прокопий Кесарийский писал: «Сии народы, славяне и анты единого бога, творца грому и всего мира господа исповедуют». Аналогичную точку зрения отстаивал и М.В. Ломоносов. Древние русы полагали, что «есть также заблуждающиеся, которые пересчитывают Богов, тем, разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом как безбожники. Разве Вышень, Сварог и иные – суть множество? Ведь Бог – и един, и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих богов».
Таким образом, можно сделать вывод, что древнерусское государство возникло благодаря автохтонному политическому творчеству русского народа, а не в результате иностранного завоевания, которого не было. Славянские племена традиционно жили родами и общинами, занимаясь земледелием, скотоводством, охотой и рыболовством. Подвергаясь систематическим военным грабежам со стороны степных кочевников и северных пиратов (норманнов), наши предки вынуждены были выбирать или нанимать князей с дружинами для самообороны и поддержания порядка. Для содержания профессиональных воинов и их вождей пришлось платить налоги.
Под воздействием вышеперечисленных факторов из территориальной сельскохозяйственной общины, формирующей или нанимающей профессиональные вооруженные и управленческие органы, действующие на постоянной основе, возникло древнерусское государство, в основании которого участвовали два политических начала публичного господства: 1) самодержавное в лице князя; 2) народно-представительное (земское) – оформленное в вечевое собрание славянского населения.









ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Изучение процесса происхождения государства имеет не только чисто познавательный, академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу государства, его особенности и черты. Дает возможность проанализировать причины и условия его возникновения и развития. Позволяет четче определить все свойственные ему функции – основные направления его деятельности, точнее установить его место и роль в жизни общества и политической системы.
В мире всегда существовало и существует множество различных теорий, объясняющих процесс возникновения и развития государства. Это вполне естественно и понятно. Ибо каждая из них отражает взгляды различных групп, слоев, классов, наций и других социальных общностей на данный процесс или взгляды и суждения одной и той же социальной общности на различные аспекты данного процесса возникновения и развития государства. В основе этих взглядов и суждений всегда находились и находятся различные экономические, финансовые, политические и иные интересы.
Речь идет не только о классовых интересах и связанных с ними противоречиях, как это длительное время утверждалось в отечественной и отчасти в зарубежной литературе. Вопрос ставится гораздо шире. Имеется в виду весь спектр существующих в обществе интересов и противоречий, оказывающих прямое или косвенное влияние на процесс возникновения, становления и развития государства.
За время существования юридической, философской и политической наук были созданы десятки самых различных теорий и доктрин, высказаны сотни, если не тысячи самых различных предположений. Вместе с тем споры о природе государства, причинах, истоках и условиях его возникновения продолжаются и по сей день. Причины его и порождаемых им многочисленных теорий заключаются в следующем.
Во-первых, в сложности и многосторонности самого процесса происхождения государства и объективно существующих при этом трудностях его адекватного восприятия со стороны исследователей, обусловленного их несовпадающими, а порою противоречивыми экономическими, политическими и иными взглядами и интересами.
Во-вторых, в преднамеренном искажении процесса первоначального или последующего возникновения государственной системы в силу конъюнктурных или иных соображений.
В-третьих, в преднамеренном или непреднамеренном допущении смешения в ряде случаев процесса возникновения государства с другими сопредельными, соотносящимися с ним процессами.






















СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ, от 30.12.2008 № 7-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ, 26.01.2009, № 4, ст. 445.
Абдуллаев М.И. Теория государства и права: учебник для высших учебных заведений / М.И. Абдуллаев. – М.: Финансовый контроль, 2004г.
Акчурина Н.В. Историческое правоведение: становление, развитие в России в 30-х - 70-х годах XIX века - Саратов: СГАП, 2000г. - 178 с.
Алексеев С.С., Архипов С.И. и др. Теория государства и права: учебник - М.: Норма, 2005. — 496 с.
Асов А.И. Свято-Русские Веды. Книга Велеса / Перевод, пояснения А. И. Асова. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001г. — 576 с.
Борисов Г.А. Теория государства и права / Г.А. Борисов - Белгород: БелГУ, 2007г. — 292 с.
Венгеров А.Б. Теория государства и права: учебник для юридических вузов / А.Б. Венгеров. – М.: Омега-Л, 2009г.
Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права / М.Ф. Владимирский-Буданов – Ростов-н/Д.: Феникс, 1995г. – 524 с.
Златоуст Иоанн. Беседы на Псалмы / Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста: В 12 т. Т. 5
Кавелин К.Д. Наш умственный строй / К.Д. Кавелин – М.: Правда, 1989г. – 652 с.
Кашанина Т.В. Происхождение государства и права. – М.: Юриспруденция, 2009г.
Каутский К. Материалистическое понимание истории. Т. II. / К. Каутский – М., 1931г. – 595 с.
Колюшкина Л.Ю., Лавриненко Н.И., Смоленский М.Б. Теория государства и права: 100 экзаменационных ответов. Экспресс-справочник для студентов вузов. Изд-е 3-е, перераб. и доп. — Москва: И КЦ «МарТ»; Ростов н/Д: издательский центр «МарТ», 2004г. – 304 с.
Косарев А.И. Происхождение и сущность государства. – М.: Знание, 1976г.
Крылов Н.И. Критические замечания, высказанные на публичном диспуте в Московском университете 21 декабря 1856г. на сочинение Чичерина Б.Н. «Областные учреждения России в XVII в.». – СПб., 1858г.
Куражковский Ю.Н. Библия Земли, или Книга Севера / Ю.Н. Куражковский – Ростов-н/Д, 2001г.
Лазарев В.В. Общая теория права и государства: учебник. / В.В. Лазарев. – М.: Юристъ, 2007г.
Лешков В.Н. Русский народ и государство: История русского общественного права до XVIII века / В.Н. Лешков – М.: Унив. тип., 1858г. – 625 с. – репринтная копия.
Ломоносов М.В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 года… // ПСС. Т. 6. Изд-во Академии наук СССР. – Москва, 1952г.
Мавродина Р. Киевская Русь и кочевники. Печенеги. Торки. Половцы. Л. Наука. 1983г. – 83 с.
Мелехин А.В. Теория государства и права: учеб. / А.В. Мелехин. – М.: Маркет ДС, 2007г.
Рыбаков Б.А. Рождение Руси. – М.: «АиФ Принт», 2003г. – 447 с.
Хропанюк В.Н. Теория государства и права. 3-е изд., дополн. и испр. - М.: Омега-Л, 2008. - 384 с.
Чепурнова Н.М., Серегин А.В. Теория государства и права: Учебно-методический комплекс - М.: ЕАОИ, 2008 - 465 с.
Чистяков О.И. История отечественного государства и права. В 2-х частях. Часть 1 / О.И. Чистяков - М.: Юристъ, 2005г – 430 с.
Златоуст Иоанн. Беседы на Псалмы / Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста: В 12 т. Т. 5 – (9), С. 551
Колюшкина Л.Ю., Лавриненко Н.И., Смоленский М.Б. Теория государства и права: 100 экзаменационных ответов. Экспресс-справочник для студентов вузов. Изд-е 3-е, перераб. и доп. — Москва: И КЦ «МарТ»; Ростов н/Д: издательский центр «МарТ», 2004г. – (13), С. 15
Каутский К. Материалистическое понимание истории. Т. II. – М., 1931г. – (12), С. 77.
Кавелин К.Д. Наш умственный строй / К.Д. Кавелин – М.: Правда, 1989г. – (10), С. 19
Чистяков О.И. История отечественного государства и права. В 2-х частях. Часть 1 - М.: Юристъ, 2005г – (25), С. 33
Ломоносов М.В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 года… // ПСС. Т. 6. Изд-во Академии наук СССР. – Москва, 1952г. – (19), С. 182
Асов А.И. Свято-Русские Веды. Книга Велеса / Перевод, пояснения А. И. Асова. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001г. — (5), С. 91
Куражковский Ю.Н. Библия Земли, или Книга Севера / Ю.Н. Куражковский – Ростов-н/Д, 2001г. – (16), С. 78
Мавродина Р.М. Киевская Русь и кочевники (печенеги, торки, половцы). – Л.,1983г. – (20), С. 21–22
Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. – Ростов-н/Д.: Феникс, 1995г. – (8), С. 43
Лешков В.Н. Русский народ и государство. История русского общественного права до XVII в. – М., 1858г. – (18), С. 93
Акчурина Н.В. Историческое правоведение: Становление, развитие в России в 30–70-х годах XIX века. Саратов: СГАП, 2000г. – (3), С. 132.
Крылов Н.И. Критические замечания, высказанные на публичном диспуте в Московском университете 21 декабря 1856 г. на сочинение Чичерина Б.Н. «Областные учреждения России в XVII в.». – СПб., 1858г.– (15), С. 95
Рыбаков Б.А. Рождение Руси / Б.А. Рыбаков – М., 2003г. – (22), С. 17












25