Сказки в творчестве немецких романтиков (на примере сказок братьев Гримм)

Подобно русскимнародным сказкам, младший брат, которого считали дурачком и «недалеким», оказывается умнее и разумнее всех, он добивается для себя всех благ на земле, что позволяет говорить о находчивости простого человека. 2.2. Характеристика сказок сборника «Детских и семейных сказок» братьев ГриммВ сказке сборника «Die goldene Gans» или «Золотой гусь» королем становится самый младший из трех братьев – Дурень. Пожилой король выдвигает условия три условия, которые должны выполнить братья, эти условия успешно решает и выполняет самый младший, которого все считали недалеким, отсталым, одним словом, дурачком. В русских народных сказках этот герой также имеет место быть – это Иванушка-дурачок либо Иван-царевич, младший сын. Мораль сказки в немецкой трактовке очевидна – молодой сын короля отличается добротой, простотой и щедростью по отношению к окружающим. Первоисточники сказочных сюжетов отличаются коварством и ужасающими подробностями, а порой их трудно назвать сказками, потому что в сюжете немецких сказок вниманию читателей предлагаются страшные подробности. Поэтому нельзя утверждать, что сказки братьев Гримм написаны для детей, скорее они предназначены для более осознанной аудитории. Переложение немецких сказок и их адаптация в русской культуре позволили активно знакомиться с этими сказками детям. Однако моральные устои и ценности сказочных сюжетов исходного варианта и адаптированных текстов одинаковые – злонравие, несправедливость, жестокость сурово осуждается, и виновных настигает наказание. В сказке «Von dem Machandelboom»или «Сказке о заколдованном дереве»довольно страшный сюжет, который открываетсяубийством мачехи нелюбимого пасынка, но волшебные силы наказывают ее за этот грех смертью. Сказка про «Aschenputtel» или «Золушку» (другие переводы – «Замарашка») известна у многих народов. В книги братьев Гримм сюжет сказки заканчивается не просто признанием Золушки и ее свадьбой с принцем, но и последующим наказанием ее мачехи и лицемерным сестрицам. В сказках о животных, которые принадлежат Якобу и Вильгельму Гримм, действует такая же система, как и в русских народных сказках. Каждый животный наделен собственной отличающей его от остальных представителей животного мира характеристикой:- волк – злой, коварный, выслеживающий; - лиса – хитрая, лицемерная, хвастунья;- осел – глупый, медлительный, грустный;- заяц – трусливый и т.д.Очень шутливая история воссоздана в сказке «Die Bremer Stadtmusikanten»или «Бременские музыканты». От своих хозяев сбежали осел, собака, кот и петух,с целью свободной бродячей жизни. Так они создают странствующую музыкальную группу – квартет, который соотносится с традициями кочевых артистов Европы той эпохи. В сочетании со стойкими традициями того периода в сказке повествуется о взаимном и глубоком чувстве двух молодых людей – простого юноши, частника бродячей труппы, и дочери короля, принцессы. «Tischchen deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack» или «Столик-накройся, золотой осёл и дубинка из мешка» –это история о трех братьях, прилежных работников, получивших в награду за свой труд два волшебных предмета и одного волшебного животного. В сказках братьев Гримм сказках ярко выражен гуманистический взгляд на мир и большое уважение к человеческому достоинству.ЗаключениеРассмотрев в настоящей курсовой работе такой вопрос, как специфика сказок в творчестве немецких романтиков на примере сказок братьев Гримм, мы пришли к следующим выводам и заключениям.Особенно яркими особенностями обладает сказочное творчество в период романтизма среди немецких писателей. Поэтому можно с уверенностью говорить о том, что одним из самых излюбленных и популярных жанров у немецких романтиков является сказка.Первоисточники сказочных сюжетов отличаются коварством и ужасающими подробностями, а порой их трудно назвать сказками, потому что в сюжете немецких сказок вниманию читателей предлагаются страшные подробности. Поэтому нельзя утверждать, что сказки братьев Гримм написаны для детей, скорее они предназначены для более осознанной аудитории. Переложение немецких сказок и их адаптация в русской культуре позволили активно знакомиться с этими сказками детям. Однако моральные устои и ценности сказочных сюжетов исходного варианта и адаптированных текстов одинаковые – злонравие, несправедливость, жестокость сурово осуждается, и виновных настигает наказание. Список использованной литературы:Берковский Н. Э.Т.А. Гофман // Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. – СПб.: Азбука-классика, 2001. – С.421.Горецкий В.Г., Львов М.Р., Сосновская О.В. Методика преподавания русского языка в начальной школе. – М.: Академия, 2002. – С.162-163.Гофман Э.Т.А. Песочный человек. Сборник. – М.: Советская Россия, 1991. – С.390-420.Грищук В.В. Литературная сказка: становление и развитие жанра/ В.В. Грищук // Научные записки Харьковского национального педагогического университета им. Г. С. Сковороды. – Харьков, 2013. – С. 22-28.История западноевропейской литературы. 19 век: Германия, Австрия, Швейцария. Учебное пособие / Под ред. А.Г. Березиной. – М., 2009. – С.207.Курий С. Фантасмагория реальности (сказки Э.Т.А. Гофмана) часть 1. – М.: «Время Z», 2007. – С.16.Липовецкий М.Н. Поэтика литературной сказки (на материале литературы 1920-1980-х годов). – Свердловск, 1992. – С. 24.Литературный энциклопедический словарь / под общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. – М.: Советская энциклопедия, 1987. – С.98.Литвякова Н.В. Сказки братьев Гримм, Э.Т.А. Гофмана и В. Гауфа в русской рецепции 19-21 вв. (К постановке проблемы) // Вестник ТГПУ. – 2012. – №9 (124). – С.161-165.Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. – М., 1979. – С. 88-109.Новикова Е.В. Типология героев-двойников и структурные особенности представления двойничества в произведениях Э.Т.А. Гофмана // Северо-Кавказский федеральный университет, №11, 2014. – С.15.Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки / Научная редакция, текстологический комментарий И.В. Пешкова. – М.: Издательство «Лабиринт», 2000. – С.43-80.Скурла, Герберг. Братья Гримм: Очерк жизни и творчества: Пер. с нем. / (Предисл. А. Гугнина). – М.: Радуга, 1989. – С. 27.Сухоруков Е.А. Соотношение понятий «Фольклорная - литературная - авторская сказка» (на примере современных экологических авторских сказок) // Вестн. МГЛУ. – 2014. – № 19. – С. 144-151.Приложение 1.Якоб и Вильгельм ГриммПриложение 2.«Детские и семейныесказки» братьев Гримм