Ключевые слова-маркёры русской и восточных культур в «книге о разнообразии мира» Марко Поло

Словами-маркерами восточной культуры Индостана является концепты созерцания стоицизма, концентрированности. Приведем пример. «Есть у них вот еще какой обычай: и царь, и его князья, да и все люди сидят на земле; а спросишь их, почему они не сядут попочетнее, отвечают они, что на земле сидеть всего почетнее: из земли мы вышли, туда вернемся; слишком много почтить землю никто не может, и никто не смеет ее презирать» (Глава CLXXIV). Концепт природы и единения человека с миром природы также является проявлением восточной культуры: «когда великий хан живет в своем дворце и пойдет дождь, или туман падет, или погода испортится, мудрые его звездочеты и знахари колдовством да заговорами разгоняют тучи и дурную погоду около дворца; повсюду дурная погода, а у дворца ее нет» (Глава LXXV).Таким образом, рассмотрены слова-маркёры русской и восточных культур в «Книге о разнообразии мира» Марко Поло. Определено, что слова-маркёры общехристианской культуры связаны с концептами соборности, святости и богоугодничества, любви, материнской любви. Слова-маркеры восточной культуры включают в себя культуры различных восточных стран: Узбекистана, Монголии и других. Они объединены такими компонентами концептов как почитание, послушание и служение, созерцание, стоицизм, концентрированность, единение человека с миром природы. ЗАКЛЮЧЕНИЕВ рамках данного исследования определено, что особый интерес исследователей вызывают произведения, которые отражают взаимодействие диалога русской и восточной культуры. Одним из таких произведений, которое отражает взаимодействие русской и восточной культуры является «Книга о разнообразии мира» (1275 г.) Марко Поло. Рассмотрены основные подходы к пониманию концепта: как основную ячейка в ментальном мире человека, как единицу когнитивной семантики и как посредника между словами и действительностью. В основе данных подходов положено определение концепта как то, что называет содержание понятия. Исследователи связывают понятие концепта с познанием мира. Благодаря выполнению межкультурного анализа исследователями определено, что концепт - это способ, форма «схватывания» и хранения в памяти определённой информации о мире, часто разном в своих явлениях, но одинаковом в своей сущности. Описаны различные подходы к определению компонентов концепта. З.Д. Попова и И.А. Стернин выделяют структуре концепта следующие компоненты: базовый слой (ядро концепта, образ), информационное содержание, интерпретационное поле. Определено, что при анализе концепта возможно строить словесную и графическую модели. Словесная модель концепта отражает ядро и периферию (ближняя, дальняя, крайняя). Графическая модель наглядно представляет полевую структуру. Однако на данной модели достаточно сложно представить содержательные компоненты концепта. Определены основные особенности «Книги о разнообразии мира» Марко Поло. Важным в данной книге стало заключенное послание к далеким потомкам, определенным зарядом, порождающий импульс для созданий новых произведений искусства. Установлено, что значимость данного произведения в том, что Марко Поло описывает Китай как страну для реализации партнерских отношений с Западом. Для представителей западной культуры Восток перестаёт быть в европейском сознании объектом исключительно военных действий или мифотворчества; приходит понимание возможности и торговой выгоды на постоянной основе, что стало впоследствии одной из основных черт Нового Времени.Проанализированы слова-маркёры русской и восточных культур в «Книге о разнообразии мира» Марко Поло. Определено, что слова-маркёры общехристианской культуры связаны с концептами соборности, святости и богоугодничества, любви, материнской любви. Слова-маркеры восточной культуры включают в себя культуры различных восточных стран: Узбекистана, Монголии и других. Они объединены такими компонентами концептов как почитание, послушание и служение, созерцание, стоицизм, концентрированность, единение человека с миром природы. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВАскольдов С.А. Концепт и слово / С.А. Аскольдов // Русская словесность: антология / под. ред. В.Н. Нерознака. – М., 1997. – С. 267-280.Бабушкин А. П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка, их личностная и национальная специфика. Воронеж, 2006. С. 29.Бабушкин А.П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка, их личностная и национальная специфика. Автореферат доктор-кой дис…ции 10.02.19. Воронеж. 1997. 45 с. Буров А.А. Кирилло-Мефодиевская традиция и формирование русской языковой картины мира // Церковнославянский язык в духовном аспекте: Материалы Всерос. науч. конф. — Т. 1. — Ставрополь, 2007. — С. 7-15.Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание / А. Вежбицкая. – М.: Русские словари, 1997. – 411 с. Гаркавец А.Н. Марко Поло по прозвищу миллион и его «Книга о разнообразии мира» // Золотоордынское обозрение. 2017. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/marko-polo-po-prozvischu-million-i-ego-kniga-o-raznoobrazii-mira (дата обращения: 17.05.2020).Жеребило Т.В. Словарь лингвистических терминов и понятий. Изд. 6-е, испр. и доп. – Назрань: Пилигрим, 2016. – 610 с. Иогансон Л.И. Марко Поло, покоритель пространства, и его книга, покорившая время // Пространство и Время. 2014. №1 (15). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/marko-polo-pokoritel-prostranstva-i-ego-kniga-pokorivshaya-vremya (дата обращения: 17.05.2020).Лихачев Д. С. Концептосфера русского языка // Изв. АН. Серия литературы и языка. Т. 52. № 1. 1993. С. 3-9.Маслова В.А. Лингвокультурология. – М.: «Академия», 2001. – 203 с.Поло М. Книга о разнообразии мира. Режим доступа: http://lib.ru/INPROZ/POLO_M/mir.txt_with-big-pictures.html#14 Попова З.Д., Стернин И.А. Очерки по когнитивной лингвистике / З.Д. Попова, И.А. Стернин. – Воронеж: «Истоки», 2001. – 191 с.Самарская А.В. Концепт «искусство» и средства его вербальной манифестации в поэзии М.А. Волошина // Культура и цивилизация. 2017. Том 7. № 3А. С. 123-133. Степанов Ю. С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. 824 с. Суханова Т.В. Концепт как основное понятие современной когнитивной лингвистики // Актуальные вопросы современной филологии и журналистики. 2008. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontsept-kak-osnovnoe-ponyatie-sovremennoy-kognitivnoy-lingvistiki (дата обращения: 17.05.2020).Телия В. Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М., 1996. 215 с. Титова Ю.В. Структура концепта и методы его описания // Вестник УлГТУ. 2010. №4 (52). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/struktura-kontsepta-i-metody-ego-opisaniya (дата обращения: 17.05.2020).Шмелев А.Д. Русская языковая картина мира: системные сдвиги // МИРС. 2009. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/russkaya-yazykovaya-kartina-mira-sistemnye-sdvigi (дата обращения: 17.05.2020).Ramusio Giovanni Battista. Secondo Volume delle Navigationi et Viaggi. Venetia: Stamperia de Giunti, 1559, 1573, 1574, etc. [Электронныйресурс] Адресдоступа: http://www.bibliotecaitaliana.it/indice/visualizza_testo_html/bibit001323.