Гомеровский вопрос». Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». Легендарная Троянская война. Открытия Г. Шлимана.

В науке того времени преобладала гиперкритическое направление, и главную задачу научного исследования ученые видели в том, чтобы провести четкую грань между областью легендарного и областью исторически достоверного. К середине века археологическая наука шла к тому, чтобы считаться академической. В ее долгой истории были и охотники за сокровищами, и искатели приключений. На стыке науки и авантюры стоял Генрих Шлиман –самый популярный искатель сокровищ и один из основателей современной археологии. Существует рассказ, который был взят из автобиографии Г. Шлимана, в котором он вспоминает, что история древней Трои его заинтересовала еще ребёнком, он часто перечитывал «Илиаду» и хотел поверить в «мифы». И еще в детстве Генрих Шлиман объявил отцу: «Я не верю, что ничего не осталось от Трои. Я найду ее». Таким образом, археолог хотел воплотить свою мечту. В последствии подлинность этой истории многие ставили под сомнение, но как бы там не было – Г. Шлиман в 70 - е годы XIX века, руководствуясь указаниями древних комментариаторов к тексту “Илиады” и “Одиссеи”, в 1870 г. преступил к раскопкам холма Гиссарлык, расположенного на побережье Малой Азии, и его надежды были оправданы. В 1868 году археолог приезжает в Грецию. На него огромное впечатление произвели руины Микен и Тиринфа — именно оттуда начался поход на Трою войска ахейцев во главе с царем Агамемноном. Увиденное им, заставило поверить, что и Троя может оказаться реальностью. Здесь он встретил британского дипломата Фрэнка Калверта, который в течение нескольких лет занимался раскопками холма Гиссарлык. Калверт следовал гипотезе учёного Чарлза Макларена, который за 40 лет до этого объявил, что под холмом Гиссарлык находятся развалины описанной Гомером Трои. Раскопки начались только в октябре 1871 года. Набрав около сотни рабочих, Шлиман решительно приступил к делу, однако в конце ноября закрыл сезон из-за проливных дождей. Весной 1872 года Шлиман, стал «обнажать» Гиссарлык, однако результатов не было. Не то чтобы их не было совсем, но Шлимана интересовала исключительно гомеровская Троя, то есть то, что он был готов так интерпретировать. Полевой сезон завершился безрезультатно, незначительные находки сдали в Оттоманский музей в Стамбуле.В 1873 году Шлиман заявлял, что нашёл Трою. Развалины, раскопанные к маю, он объявил легендарным «дворцом Приама», о чём и сообщил прессе. 31 мая 1873 года, как описывал сам Шлиман, он заметил предметы из меди и объявил рабочим перерыв, чтобы самостоятельно выкопать клад вместе со своей женой. В действительности супруга Шлимана при этом событии не присутствовала. Из-под древней стены Шлиман одним ножом откопал различные предметы из золота и серебра.Свои находки он, нарушив договор о раскопках, вывез из Османской империи в Афины. Как пояснял сам Шлиман, сделал он это во избежание разграбления. Шлиман уверенно заявлял: он открыл ту самую Трою, о которой писал Гомер. Сокровища, найденные им — это клад, спрятанный царём Приамом или кем-то из его приближённых в момент взятия города. Археолог-самоучка сумел убедить многих.У профессиональных учёных к Шлиману масса претензий. Споры о его вкладе в археологию выдуться до сегодняшнего дня. Во-первых, он, не является грамотным археологом, который буквально «обнажил» холм Гиссарлык. С точки зрения современной археологии это самый настоящий вандализм. Раскопки должны вестись путём постепенного изучения одного культурного слоя за другим. В шлимановской Трое таких слоёв девять. Однако первооткрыватель в ходе своих работ многие из них уничтожил, смешав с другими.Во-вторых, «клад Приама» абсолютно точно не имеет отношения к Трое, описанной Гомером. Клад, найденный Шлиманом, относится к слою, который именуется «Троя II» — это период 2600–2300 гг. до н. э. Слой, относящийся к периоду «гомеровской Трои» — «Троя VII-A». Этот слой Шлиман при раскопках прошёл, практически не обратив на него внимания. Позже сам он признал это в своих дневниках.Но, упомянув о грехах Генриха Шлимана, нужно сказать и о том, что полезного он сделал. Сенсация, в которую он превратил своё открытие, дала мощный толчок развитию археологии в мире, обеспечила приток в эту науку не только новых энтузиастов, но, что весьма важно, финансовых средств.Кроме того, говоря о Трое и «кладе Приама», часто забывают о других открытиях Шлимана. Продолжая упорно верить в точность «Илиады» как исторического источника, в 1876 году Шлиман начал раскопки в греческих Микенах в поисках могилы древнегреческого героя Агамемнона. Здесь, археолог, набравшийся опыта, действовал гораздо аккуратнее, и открыл неизвестную к тому времени микенскую цивилизацию II тысячелетия до нашей эры. Открытие микенской культуры не было столь эффектным, зато с точки зрения науки имело куда большее значение, чем находки в Трое.Впрочем, Шлиман был верен себе: обнаружив гробницу и золотую погребальную маску, он объявил, что нашёл могилу Агамемнона. Поэтому найденный им раритет сегодня известен как «маска Агамемнона». В действительности, открытые Шлиманом погребения хотя и принадлежат, несомненно, царям Микен, но относятся ко времени значительно более раннему, чем эпоха Троянской войны.ЗаключениеИтак, в реферате мы изучили «гомеровский вопрос», ознакомились с текстами «Илиады» и «Одиссеи», выявили основные сведения о Троянской войне и рассмотрели вклад Шлимана в изучение древней культуры. Стоить отметить, что данная тема является предметом споров и дискуссий, среди историков нет единого мнения по многим вопросам. Однако мы с уверенностью можем сказать о реальности происходивших событий.На сегодняшний день сложно представить, что еще в 60- х годах прошлого века историки были убеждены в мифичности греко-анатолийского мира. Некоторые признавали его реальность, но не обращали пристального внимания, поскольку считалось, что это неразвитое, дикое общество. В 1970- х годах ученые всего мира начали менять свои представления об эгейской цивилизации, они понимали, что она обладает неповторимым обликом и тесно связана с судьбами материка. Неполные сто сорок лет для истории науки — это короткий период, этрускология перешагнула за полтысячелетия, но сделано уже достаточно много, чтобы подвести некоторые итоги.Источники и литератураСергеев В.С. История Древней Греции В.С. Сергеев; Под общ. ред. проф. Э.Д. Фролова.- Изд. испр.и доп.- СПб.: Издательство «Полигон», 2002.:96л.ил, с. 79. Геродот. История. М., 1993Поэмы «Илиада» и «Одиссея».