Русская гравюра XVI в. как явление художественной культуры. 2. Художественные изделия из металла рубежа XIII-XIV вв. и их особенности

Ил. 5. Серебряный браслет, Древняя Русь, 13-14 векРубеж 14-15 веков – время становления московского золотого и серебряного дела. Художественные особенности и приемы ювелирного дизайна, сформировавшиеся в этот период, вывели московское ювелирное искусство в число лидеров и позволили ему на протяжении веков занимать одно из ведущих мест в ювелирном искусстве России. Впервые пластические изображения заняли значительное место в русском искусстве, а чеканка и литье стали основными ювелирными техниками. Увеличение числа ремесленников и изделий, созданных их руками, было связано с возросшими потребностями великокняжеского двора: богатство московских правителей неоднократно отмечали соотечественники и иностранцы, посещавшие Россию [1].Художественные изделия из металла рубежа XIII-XIV веков и их особенностиВо второй половине 12 века произошло окончательное крушение Киевского государства. Возник ряд феодальных княжеств, оспаривавших друг у друга первенство. Прогрессивное значение этого периода заключается в росте ряда местных культурных центров. В то же время, несмотря на княжеские распри и постоянные междоусобные войны, народ живо ощущал свою общность.Древнерусское искусство в ряде политических и культурных центров, где живопись, архитектура и прикладное искусство развивались независимо, имело много общих черт. Более того, искусство отдельных регионов порой гораздо ярче, чем это было в 11 веке, утверждало единство художественной культуры.Новгородскому искусству принадлежит одно из почетных мест в культуре Руси второй половины 12-начала 13 вв. Оно претерпела серьезные изменения после восстания 1136 года, в результате которого Новгород превратился в богатый и сильныйцентр, возглавляемую Советом господ, состоявшим из самых известных бояр и богатых купцов. Власть князя была ограничена: он не имел права владеть новгородскими землями и находился в полной зависимости от веча. Важную роль в Новгороде играли ремесленники, выступавшие против бояр; они оказали значительное влияние на политику Новгорода, его культуру и искусство. Со временем новгородская церковь стала самостоятельной. Архиепископа выбирали новгородцы из местного духовенства, и только для рукоположения он отправлялся к митрополиту в Киев. Своеобразие общественной жизни Новгорода определяло демократический характер его культуры и искусства.Суздальские мастера прикладного искусства создали в 20-30-е годы 13 века уникальный памятник – великолепные двери Суздальского собора. Обитые снаружи медными листами, они несут на себе 56 клейм с различными изображениями, выполненными оригинальным способом огневого золочения. Южные двери посвящены «деяниям ангелов» которые издавна были «защитниками» князей. Западные украшены сиенами из Нового Завета.Ил. 6. Западные врата (фрагмент)Суздальские врата богато украшены орнаментом, встречающиеся здесь изображения фантастических животных, знакомы ужо по владимиро-суздальским рельефам. Орнаментация, легкая и изящная, близка к произведениям ювелирного искусства, которое получило богатое развитие во Владимиро-Суздальском княжестве. Археологами было найдено немало украшений, которые говорили об изысканном вкусе местных ремесленников, позолотчиков, резчиков. Следует упомянуть замечательные браслеты с позолотой из Владимирского клада (13 – 14 вв.), где орнаментальные мотивы заключены в рамки, воспроизводящие архитектурные формы. Тончайшим мастерством отличается шлем Ярослава Всеволодовича, найденный на поле битвы 1216 г. Его украшения – фигуры архангела Михаила и святого Феодора, растительные узоры и изображения грифонов – выполнены рельефной чеканкой.Ил. 7. Браслет-наруч. Владимирский клад. Найден в 1896 г. ХII-ХIII в.Со второй половины 14 в. быстро возвышавшаяся Москва начала постепенно затмевать все местные художественные центры. С течением времени она стала важнейшим политическим и экономическим центром Руси; уже в 14 в. ее владетели принимают титул великих князей. С переходом в Москву митрополита она сделалась и церковным центром.Важную роль в сплочении всего русского народа под знаменем Москвы сыграла Куликовская битва; она вселила в русских людей уверенность в своей мощи, помогла объединить все силы русского феодального общества для окончательного свержения татарского ига[2].ЗаключениеПамятники прикладного искусства знакомят нас с различными видами ремесленных техник, существовавшим с древнейших времен. Деревенские умельцы изготавливали украшения из дешевых сплавов меди и серебра с помощью простых техник. Городские золотых и серебряных дел мастера знали множество сложных и тонких техник, отделывая свои узоры то скрученной проволокой – сканью, то тысячами сверкающих крошечных капель металла – зернью, то нежной позолотой, то контрастной чернью, то разноцветной эмалью. Памятники художественного ремесла ясно показывают нам разницу между феодальной и народной культурой. Правда, культура дворцов и соборов тоже создавалась руками народных умельцев, но все же между двумя полюсами средневековой культуры было много серьезных различий: народное искусство было более архаичным, традиционным; его корни уходили в глубь тысячелетий. Боярско-княжеское (и отчасти городское) искусство тянуло нити своих связей вширь; на это влияла близость торговых районов, где купцы с берегов Хазарского моря выкладывали свои товары; в произведениях искусства, украшавших быт феодальной верхушки, часто встречались «интернациональные» средневековые орнаментальные мотивы и сюжеты, характерные для шелковых тканей, дорогой посуды, которыерасходились по всему Старому Свету [3]. Список использованной литературыДекоративно-прикладное искусство : учебное пособие / В. Н. Молотова. – 2-е изд. испр. и доп. – М. : ФОРУМ, 2010. – 288 с. – (Профессиональное образование).Килимник Е.В., Орлова Ж.В. «История русского искусства» [Текст]. Учебно-методическое пособие. Печатается по решению Ученого совета / Е.В. Килимник, Ж.В. Орлова. Екатеринбург: Академия туризма и международных отношений, 2016. 175 с.Рыбаков Б.А. Декоративно-прикладное искусство руси X-XIIIвеков. Иллюстрированный альбом. Издательство "Аврора", Ленинград, 1971 г.