проксемика: место в русской (или других) культуре

Давайте проведем небольшое сравнительное и сравнительное исследование разницы между проксемическими возможностями некоторых стран.Соединенные Штаты - последняя часть богатой ресурсами умеренного пояса Земли, которую должны исследовать европейцы. У России 14 соседних стран, а американцы живут между двумя океанами и двумя странами. Соединенные Штаты защищены двумя океанами и Арктикой, и у них больше внутренних водных путей, чем у остального мира вместе взятого. Океаны открыли Америке прямой доступ к двум основным мировым артериям политики и торговли - в Европу через Азию и на Дальний Восток через Тихий океан.Германия - относительно небольшая по площади страна. Речь идет о такой ярко выраженной особенности национального немецкого характера, как стремление к физической и моральной изоляции. Этот бросающийся в глаза синдром определяет с внешней точки зрения (этический аспект) особую организацию территории и образ жизни: отсутствие щедрости и коммуникативную застенчивость. Кроме того, внешние отрицательные качества изнутри воспринимаются как положительные: отсутствие щедрости как неприхотливость, а не коммуникативность как сдержанность.Россия - это огромное континентальное пространство, границы которого не защищены естественными преградами в виде гор и рек. Бескрайние степи, леса от Европы до Дальнего Востока, небольшие горные хребты и уязвимые берега не могут предотвратить вторжение армий или орд. По словам Каплана, следствием этой геопроксемии стало формирование навязчивой национальной идеи и необходимость вторжения. Более того, территориальная уязвимость России привела к «большой терпимости к тирании» в этой стране.ЗАКЛЮЧЕНИЕПроцесс межкультурного общения - это специфическая форма деятельности, которая не ограничивается только знанием иностранных языков, но также требует знания материальной и духовной культуры другого народа, религии, ценностей, нравственных установок, мировоззрения.Межкультурное общение может осуществляться как на групповом, так и на индивидуальном уровне. Но на обоих уровнях основным субъектом межкультурного общения является человек. При этом поведение каждого человека определяется ценностями и нормами той культуры, в которую он включен.Чтобы поддерживать разнообразные и многоуровневые контакты и формы общения, необходимо не только знание соответствующего языка, но и знание норм и правил иноязычной культуры. Каждый участник международных контактов быстро осознает, что одного владения иностранным языком недостаточно для полноценного межкультурного взаимопонимания, что требуется знание самого процесса общения, чтобы прогнозировать возможности неверного понимания партнеров и избежать его.Проксемика - это использование пространственных отношений при коммуникации. Данный термин был введен американским психологом Э. Холлом для анализа закономерностей пространственнойорганизациикоммуникации, а также влияния территорий, расстояний и дистанций между людьми на характер межличностного общения. Специальные исследования показали, что они существенно отличаются в разных культурах и являются довольно значимыми для коммуникации. Каждый человек для нормального своего существования считает, что определенный объем пространства вокруг него является его собственным и нарушение этого пространства рассматривает как вторжение во внутренний мир, как недружественный поступок. Поэтому общение людей всегда происходит на определенном расстоянии друг от друга, и это расстояние является важным показателем типа, характера и широты отношений между людьми.Проксемика в широком смысле — наука о том, как пространство формирует менталитет тех, кто его населяет, о том, как пространство и ландшафт влияют на человеческое восприятие и коммуникацию.В разных ландшафтных условиях по-иному функционируют этносы. Влияние природного ландшафта на развитие социума очевидно: одним природное пространство предоставляет потенциальные возможности для развития, а другим не предоставляет.При осуществлении межкультурной коммуникации важно осознавать и учитывать национальные и культурные различия.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫАбдуллаева М. И. Проксемика как фактор национального коммуникативного поведения // Kant. 2020. №2 (35). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/proksemika-kak-faktor-natsionalnogo-kommunikativnogo-povedeniya (дата обращения: 18.05.2021).Андросова Ф.С. Проксемика в культуре якутов: пространственная организация общения (на материале якутского игрового кино) // МНКО. 2019. №3 (76). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/proksemika-v-kulture-yakutov-prostranstvennaya-organizatsiya-obscheniya-na-materiale-yakutskogo-igrovogo-kino (дата обращения: 18.05.2021).Грушевицкая Г.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации. М., 2002. 241 с.Дивненко О. В., Головлева ЕЛ. Межкультурные особенности деловой коммуникации. М.,2005. 301 с.Добрикова К. А. Невербальные коды в межкультурной коммуникации // Перевод и сопоставительная лингвистика. 2015. №11. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/neverbalnye-kody-v-mezhkulturnoy-kommunikatsii (дата обращения: 18.05.2021).Зобнина Л. Я. Пространственные образы в структуре самосознания // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. 2010. №125. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/prostranstvennye-obrazy-v-strukture-samosoznaniya (дата обращения: 18.05.2021).Иконникова Н. К. Механизмы межкультурного восприятия// Социологические исследования. 1995. № 4. 34-41 с.Куликова Л.В. Межкультурная коммуникация: теоретические и прикладные аспекты (на материале русской и немецкой лингвокультур). Красноярск, 2004. 291 с.Молчанова Г. Г. Проксемика как фактор национального самосознания // Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2013. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/proksemika-kak-faktor-natsionalnogo-samosoznaniya (дата обращения: 18.05.2021).Кнапп М. Л. «Невербальные коммуникации», 1978. 251 с.Крейндлин Г.Е. Невербальная семиотика. Язык тела и естественный язык. М., 2004. 318 с.Лабунская В. А. «Экспрессия человека: общение и межличностноепознание», Феникс, Ростов-на-Дону, 1999.290 с.Kaplan R.D. The Revenge of Geography. What the Map Tells Us about Coming Conflicts and the Battle Against Fate. N.Y., 2012.314 p.