Структурный метод, как направление, ориентированное на выявление и описание структуры объектов и явлений.

В ракурс социологического рассмотрения попадает не сам индивид, а его функция, обеспечивающая в единстве с другими функциями сбалансированное существование целого».Отношения системы с окружающей средой – это критерий её жизнеспособности и прочности. Для системы представляет опасность то, что является приходящим извне. Система спасается от враждебного воздействия окружающей среды тем, что способна самопроизвольно восстанавливаться и устанавливать равновесие между собой и внешней средой. Общество как система является гармоничным, оно тяготеет к сохранению баланса. Система обладает способностью воспроизведения самой себя без сознательного участия тех индивидов, которые в неё включены. В рамках системы происходит воспроизведения и социальных качеств индивидов. Система также может интегрировать новые социальные образования. Она подчиняет своей логике и заставляет работать, но своим правилам на благо целого вновь возникающие элементы — новые классы и социальные слои, новые институты и идеологии и т.д. Общество – это многоуровневая система. Первым уровнем являются социальные роли, благодаря которым задается структура социальных взаимодействий. Социальные роли организованы в различные институты и общности, которые составляют второй уровень общества.Социальную систему возможно рассматривать в четырех аспектах, а именно, в качестве взаимодействия индивидов, в качестве группового взаимодействия, иерархии социальных статусов, совокупности социальных норм и ценностей, которые определяют поведение индивидов. Общество является динамической системой, то есть, ему свойственно находиться в состоянии постоянного движения, развития, изменения собственных черт, признаков, состояний. Среди динамических систем выделяются линейные и нелинейные. Общество представляет собой нелинейную систему. Это означает, что происходящие в нем в разное время под воздействием разных причин процессы определяются и описываются разными законами. Их нельзя уложить в одну объяснительную схему, потому что обязательно найдутся такие изменения, которые не будут отвечать этой схеме. Именно поэтому социальные изменения всегда содержат долю непредсказуемости. Общество является открытой системой. Это означает наличие у него свойства проявления реакции на любые внешние явления и случайности. Реакция проявляется в том, возникают флуктуации – непредсказуемые отклонения от стационарного состояния и бифуркаций — разветвлений траектории развития. Бифуркации всегда носят непредсказуемый характер, к ним неприменима логика предшествующего состояния системы, поскольку они сами по себе являются нарушением этой логики. Нелинейная система обладает способностью порождения аттракторов – особых структур, которые становятся своего рода целями, к которым направлены процессы социальных изменений. А именно, речь идет о новых комплексах социальных ролей, которые ранее отсутствовали и которые начинают организовываться в новый социальный порядок. Именно таким образом появляются новые предпочтения массового сознания: выдвижение новых политических лидеров, резко приобретающих общенародную популярность, образование новых политических партий, групп, неожиданных коалиций и союзов.То есть, с позиции системного подхода, общество возможно рассматривать как систему, включающую в себя многие подсистемы, а каждая подсистема является системой на собственном уровне и обладает собственными подсистемами. Общество является многоуровневой системой. Первый уровень – это социальные роли, благодаря которым задается структура взаимодействий социального характера. Происходит организация социальных ролей в общности и институты, составляющие второй уровень общества. Каждый институт, организация или общность – это сложное системное образование, которое устойчиво и самовоспроизводится.ЗаключениеТаким образом, в социологии общество рассматривается как динамичная система. В истории социологии выдвигались различные концепции общества. В частности, Г. Спенсером общество сравнивалось с организмом. Взаимные изменения материи и движения под воздействием сил, согласно концепции Г. Спенсера, составляют суть эволюционных процессов, в том числе и в общественной жизни, где в качестве материи выступает вся совокупность, вся масса человеческих индивидов и типов их взаимодействий внутри общества. Самоорганизация общественной материи в таком случае – более прогрессивная в эволюционном плане стадия развития социума. Общества, находящиеся на более высоких в эволюционном плане позициях, включают в действие механизмы самоорганизации. Общество не может существовать без дифференциации, поскольку это свойство изначально заложено в цивилизованном обществе как социальной структуре. Вне всякого сомнения, излишняя степень дифференциации приводит к социальным кризисам и катаклизмам, описанным представителями марксисткой социологии. И все же, именно дифференциация придает обществу упорядоченность, систематизирует его, организует в малые и большие группы. Благодаря дифференциации общество становится управляемой системой, выстроенной по иерархическому признаку. Представлено много факторов социальной дифференциации, однако преобладающее значение имеют экономический и гендерный, этнический факторы.Изучение общества как системы возможно именно благодаря структурному методу, который был разработан представителями структурного функционализма. Особое значение имеет теория общества Т. Парсонса, которая позволяет изучать общество на разных уровнях. Список литературыДавыдов С.А. Социология [Электронный ресурс]: учебное пособие/ Давыдов С.А.— Электрон.текстовые данные.— Саратов: Научная книга, 2012.— 159 c. — Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/8222. — ЭБС «IPRbooks»Общество как социальная система.// http://socio.isu.ru/ru/chairs/ksf/courses/HIMIKI/lekcii/9.htmlОкатов А. Типология и эволюция общества в социологической концепции Г. Спенсера. https://cyberleninka.ru/article/n/tipologiya-i-evolyutsiya-obschestva-v-sotsiologicheskoy-kontseptsii-g-spenseraСоциология [Электронный ресурс] : учебник / под ред. В.К. Батурина. - 4-е изд., перераб. и доп. - М. : Юнити-Дана, 2015. - 487 с. - Режим доступа : //biblioclub.ru/index.php?page=book&id=436822Социология: учебник для вузов / под ред. В.Н. Лавриненко. 4-е изд. М.: Проспект, 2013. https://www.twirpx.com/file/1499958/ Спенсер Г. Социальная статика: Изложение социальных законов, обуславливающих счастье человечества / адапт. пер. с англ. Г.П. Малышева, В.В. Салий; вступ. ст. М.И. Бойченко. – Киев: Гама-Принт, 2012. Юдин Г. Коллективное и индивидуальное в философской антропологии Э. Дюркгейма.//Социологическое обозрение. № 2. 2013. http://cyberleninka.ru/article/n/kollektivnoe-i-individualnoe-v-filosofskoy-antropologii-e-dyurkgeyma