Участие в освободительной войне Жанны д Арк.

Крепость под командованием Луи де Флавия оборонялась упорно, но поскольку у герцога была хорошая артиллерия, он не мог долго сопротивляться. Понимая это, Жанна и капитаны решили захватить мост через УАЗУ в Пон-Левек близ Нуайона над Копьеном. Поэтому он перекрыл пути доставки продовольствия для армии герцога. 10 мая французский отряд атаковал охраняемый англичанами мост, но не смог пересечь гарнизон Нуайона [1,3].Вечером 23 мая, в разгар вылазки, Жанна попала в плен. Вот как это произошло: Компьень расположен на Правом берегу Оазиса, в начале моста была крепость. С другой стороны, есть и противники. На правой дороге, выше Мариньи и Компьена, бургундцы Кларуа, ниже Компьена, венеты, англичане.Понимая, что ситуация в городе со временем будет только ухудшаться, Жанна и капитаны решили взять инициативу в свои руки - внезапно атаковать Мариньи, затем Кларуа. Чтобы помешать англичанам нанести удар сзади, стрелки были размещены на улице. Лодки были подготовлены на случай отступления.Таким образом, ситуация, сложившаяся в 20-е годы XV века, сделала это последней фазой войны за независимость. 1429 год стал эпохальной датой освобождения Франции. Простая крестьянская девушка возглавила французов в битве против британских захватчиков. Эта девушка, которая считала, что действовала по прихоти свыше, возглавив французскую армию, помогла снять осаду Орлеана и добилась коронации Карла VII, законного наследника французского престола, в Реймсе [7].Глава 3. Конец истории Жанны3.1. Суд над героинейМенее чем через год после победы Орлеана 23 мая 1430 года во время битвы под Парижем, которую французские войска безуспешно пытались освободить от британцев, Жанна д'Арк была захвачена бургундцами. Конечно, согласно обычаям того времени, Карл VII мог, если бы захотел, выкупить своего освободителя у врага. Карл VII ничего не сделал, чтобы спасти своего спасителя из плена. Другой французский дворянин, архиепископ Шартр Реймский, не проявил интереса к судьбе Жанны. Но бургундцы предложили сначала купить Жанну. Почему они предали Леди Орлеана? Люди боготворили Жанну как угрозу своим классовым интересам. Теперь само провидение сняло это препятствие с их пути. Если у него действительно есть связь со святыми, спасите его, если он сочтет это необходимым. Однако британцы не пожалели, что отдали бургундцам 10 000 ливров в плен. Жанне пришлось заплатить жизнью за поражение британцев. В силу мандата, который дал нам Святой Престол Рима, мы призываем вас-угрожая отбыть все наложенные наказания-передать Жанне, которая находится в нашем распоряжении и сильно подозревается в многочисленных еретических преступлениях, привлечь ее к ответственности, как и должно быть. Чтобы никто не сомневался в праве Кошона действовать в качестве инквизитора в деле Жанны, его авторитет был подтвержден богословами Парижского университета, считавшимся высшим авторитетом в области церковного права. Декларация Парижского университета поддерживала всех церковных иерархов и богословов, которые находились в лагере британцев и выступали против Карла VII [4]. Кошон охотно нарушил выполнение своих обязанностей. Во время суда над Жанной, который длился пять месяцев, французское духовенство было накормлено за счет британцев. По мнению историков, этот процесс обошелся британцам в 10 000 фунтов стерлингов, что вместе с выкупом, уплаченным ранее для Жанны, составило 20 000 фунтов стерлингов. Британцы получили эти деньги от людей на оккупированных территориях Франции. Суд над Жанной был сопредседателем Доминиканского Инквизитора Руана Жана ле Метра, полномочия которого были подтверждены французским инквизитором Жаком Гравераном. Только одно из этих славных созвездий викариев и богословов, аббат Николас Гуперланд, выразил сомнение в том, имел ли суд, состоящий из пресловутых противников Карла VII, право судить его сторонницу Жанну д'Арк. Чтобы другие не подвергали сомнению авторитет Кошона, Гуперланд был уволен из суда, заключен в замок Руан и угрожал утоплением, если он настаивает на своих подозрениях. Однако другие участники процесса с нетерпением выполняли свои обязанности инквизиции, следуя инструкциям Кошона и ле Метра. Священный двор стоял в замке Бувре, одном из подвалов, из которых Жанна содержалась под стражей англичан. Замок служил резиденцией младенца короля Генриха VI и его двора. Трибунал провел шесть пленарных заседаний, и девять раз Кошон и его помощники допрашивали Жанну. Инквизиторы обвинили Орлеанскую даму во всех смертельных грехах. Он слышал голоса, так что это были голоса дьяволов. Он пытался сбежать из темницы, а это значит, что он признал себя виновным. На ней был мужской костюм, разве она не сделала это по просьбе дьявола? Она утверждала, что была девственницей. Он подвергся унизительному расследованию, проведенному лично Леди Бедфорд, женой губернатора Англии. Они кричали на него, угрожали ему земными и небесными наказаниями, запугивали орудиями пыток, требовали признаний…[1,4]Жанна д'Арк была казнена 30 мая 1431 года на Старой площади Руана, откуда ее привезли на колеснице стыда из тюрьмы в сопровождении охранников. Жюль Мишле сообщает, что на рынке было построено три платформы. У одного из них были кафедры короля и архиепископа, трон кардинала Англии, окруженный престолами его прелатов. Второй был предназначен для актеров темной драмы: проповедников, судей, судебных приставов и, в конечном итоге, самого осужденного. Отдельно стояла огромная оштукатуренная платформа, заполненная дровами. Ничто не было спасено для огня, и его длина была сложной. Это было сделано не только для торжественности обряда горения, но и для цели: палач мог лишь снизу дотянуться до огня, который располагался высоко, и зажечь его; таким образом, он не находился в состоянии, которое не торопило бы казнь и не остановило бы осужденного, спасая его от пыток, как это обычно делалось другими словами... Жанна должна была быть сожжена заживо. Положив его на гору дров, над кругом копей и мечей, в полном виде всей площади, можно было ожидать, что после того, как он долго и медленно сгорит перед любопытной толпой, он наконец проявит слабость, лопнет, если не исповедь, то хотя бы свободные слова, которые легко истолковать в желаемом смысле; возможно, даже молчаливые молитвы или унизительные мольбы милосердия, которые естественны для женщины, попавшей в дух" [5]. Кошон прочитал новое постановление Святого суда: "мы отлучаем вас от церкви, отрезаем вас и позволяем вам, прося светские власти изменить свой приговор, чтобы избавить вас от смерти и вреда для членов" / 49/. Просьба к светским властям спасти жизнь Жанны соответствовала стилю инквизиционных приговоров. Инквизиторы знали, что их просьбы такого рода будут отклонены. Затем они положили на голову Жанны бумажный дневник с надписью "еретик, отступник, идолопоклонник" и привели ее к огню. Летописцы отмечают, что во время казни Жанны инквизитор Кошон плакал, вероятно, с радостью. Теперь ему дали перчатку архиепископа Руанского. Когда огонь уничтожил ее одежду, они разделили дерево пылающей кисти, чтобы толпа могла увидеть сожженное тело и, таким образом, подтвердить, что Жанна была женщиной. Затем его тело было превращено в пепел, который был брошен в Сену. Мы не раскрыли, как себя вела Жанна в день ее казни, потому что эти детали невозможно восстановить. Его сторонники засвидетельствовали, что он мужественно и гордо встал на костер, в то время как противники утверждали, что он раскаялся и плакал. Кошон и англичане, даже после сожжения Орлеанской Леди, продолжали насмехаться над ней, обвиняя свою жертву во всех возможных преступлениях против бесчестной веры, зверств и действий. Кошон, ученый богослов, хорошо понимал, что резня Жанны была не только местью французскому патриоту, который вел борьбу против британцев, но и ударом по обычным людям, которые видели в ней, а не феодалам и Викариям, их освободителю. Вскоре после казни Жанны Кошон от имени двора инквизиции он представил послание папе и католическим властям, оправдывая свои действия под предлогом того, что это помогло укрепить авторитет церкви. Это понимали не только Кошон и британцы, но и Карл VII, спокойно наблюдавший за тем, как его противники справлялись с Жанной. Однако мертвая Жанна больше не представляла Карлу потенциальную опасность, которую он видел в живой крестьянке Домреми. Вот почему в 1449 году французы взяли Руан. Карл, который ничего не сделал, чтобы спасти ее, теперь приказал пересмотреть дело Жанны. Хотя король опоздал, он решил удалить печать ведьмы с той, которой он должен корону. Тем не менее, рассмотрение дела продолжалось медленно. Было намного легче сжечь Жанну, чем реабилитировать ее. Несколько лет спустя, по просьбе родственников Жанны, папа Каликс III назначил комиссию, состоящую из нового архиепископа Руана, епископов Парижа и Кутана и Нового Инквизитора Франции Жанны Брегаль, которая заказала повторное рассмотрение дела за счет петиционеров. К тому времени Кошон уже умер и был торжественно похоронен в городском соборе Лизье, где его прах сохранился и по сей день [12]. Многие другие, участвовавшие в резне, пытаясь реабилитировать себя и сохранить прибыльные позиции, начали хвалить его, обвиняя британцев в его казни. В 1894 году республиканец Юз Фабр предложил французскому парламенту 5 мая устроить национальный праздник в честь Жанны Д'Арк-освобождение Орлеана. Опасаясь превращения Жанны в республиканскую героиню и желая использовать свою популярность среди публики на благо церкви, Ватикан начал беатификацию в 1897 году. В 1909 году он был беатифицирован Папой Пием X, а в 1920 году он был канонизирован Бенедиктом XV. Суд ученых богословов обманным путем заманил ее подпись под ложным признанием, и Жанна была объявлена ведьмой и сожжена на костре. 3.2. Память о ЖаннеФранция глубоко чтит память Жанны д'Арк и признает ее огромную роль во французской истории. В 1920 году французская национальная героиня была причислена папой римским к лику святых. Рядом с железнодорожным вокзалом Руана находится башня Жанны д'Арк. Считается, что девушку держали здесь в плену, прежде чем сжечь на костре. На самом деле сама башня не сохранилась, и здесь находятся все остатки Руанского собора, который стоял на этом месте. На стене башни висят мемориальные доски, изображающие эпизоды из жизни Жанны. Жанну также пытали в готической церкви Сен-Маклу, также известной характерным розовым окном на фасаде.Вокруг нее всегда много цветов. Образ Жанны д'Арк постоянно привлекал внимание историков и художников. Однако они интерпретировали это совершенно по-разному. Они смотрели на причины направления Жанны с диаметрально противоположных точек зрения [11].Некоторые считали Жанну надменной и истеричной особой, что объясняло необычный характер ее поступков. Другие изображали его неестественным и независимым человеком, который был всего лишь марионеткой, послушным орудием в руках "правителей", которые использовали его в своих целях. Другие объясняли его поведение тем, что он обладал харизматической личностью и пытался добиться власти любой ценой, не щадя ни себя, ни других, используя любые средства для влияния на массы.Большинство людей считали Жанну Д'Арк бесстрашной защитницей французского народа, истинной французской патриоткой, которая не жалела жизни, чтобы освободиться от врагов. В народной памяти Жанна была и остается любимой национальной героиней, образцом мужества, символом чистоты, благородства, альтруизма и самопожертвования во имя высоких идеалов. ЗаключениеСтолетняя война оказала определенное влияние на форму правления Англии и Франции, формирование наций и национальную идентичность этих стран. Было также большое количество спорных территорий, которые в разные годы принадлежали Франции или Англии. Причиной войны стали претензии английского короля на французский престол. Эти условия привели к началу военных действий, которые позже привели к Столетней войне, которая длилась с 1337 по 1453 год. Франция потерпела ряд военных неудач, которые оказали очень негативное влияние на внутреннее состояние страны. Произвол феодалов становился все более распространенным явлением, чеканка монет была попыткой сократить расходы. Люди и высший класс все чаще говорили об ограничении королевской власти. К власти пришли представители парижского городского Ордена, по всей стране вспыхнули крестьянские восстания. В биографии Жанны Д'Арк много белых пятен. Имя будущего национального героя Франции или дата его рождения точно не известны. Жанне, которая так искренне верила в свою миссию, удалось сплотить вокруг себя своих сторонников, которые тоже верили ей безоговорочно. Он был нужен Франции, и Жанна сделала то, чего не могли сделать опытные военачальники - освободить свою страну. Жанна стала символом своей страны, ремесленники собрались по всей стране с ее именем на губах и под раскрепощающими флагами Орлеанской леди. Участие Жанны в боевых действиях началось с окончания осады Орлеана. В то время никто больше не верил в спасение Орлеана. Жанна настояла на том, чтобы дать ей армию, которая вскоре была приобретена. Армия Жанны Д'Арк была безупречно обучена, строго дисциплинирована. Все это помогло победить врага в Орлеане в 1429 году. Список литературы. Амблен Р. Драмы и секреты истории. 1306 - 1643. -М: Издательская группа "Прогресс - Академия", "Прогресс", 1992 г. - 304 с.Бродель Ф. Что такое Франция?:Кн.2: Люди и вещи. - М: Издательство им. Сабашниковых, 1997 г. - 511 с.Драгомиров М. Жанна д'Арк. СПб., 1998.Крылов П. Единорог и королева мая. СПб.: Гйоль, 2013. 134 сЛевандовский А. П. Жанна д'Арк. М., 1962.Мишле Ж. Жанна д'Арк. Пг., 1920.Левандовский А. П. Жанна д'Арк. - М:Молодая гвардия, 1982 г. - 256 с.Павлищева Н.П. Жанна д'Арк: Кто любит меня, за мной. М.: Яуза Эксмо, 2010. 320 с.Надя Жюльен. Словарь символов. Урал LTD, 1999.Перну Р., Клэн М. -В. Жанна д'Арк. - М: Издательская группа "Прогресс - Академия", "Прогресс", 2017 г. - 560 с.Ристикиви К. Сигтунские врата. Исторические повести. Пер. с эст. Л. Симагиной. Таллинн: КПД, 2010. 280 с.Фруассар Жан. Хроники 1325-1340. - Изд-во Санкт- Петербургского университета. 2008. 6.     Хроники и документы времен Столетней войны / Пер., сост. М. В. Аникиева. СПб., 2015. 7.     Амбелен Р. Драмы и секреты истории. М., 1993.Левандовский А. П. Лже-Жанны д'Арк. // Вопросы истории, 1966, № 9.Люблинская А. Д. Жанна д'Арк. - //Средние века. Вып. 22 М., 1962.Загадки и версии происхождения Жанны д'Арк [электронный ресурс] https://ria.ru/20120513/648026036.html (дата посещения 12.05.2022)Жанна д’Арк как символ свободы в русскоязычной литературе XX - начала XXI века [электронный ресурс] https://cyberleninka.ru/article/n/zhanna-d-ark-kak-simvol-svobody-v-russkoyazychnoy-literature-xx-nachala-xxi-veka дата посещения 12.05.2022)Жанна Д’Арк: история девушки-воина [электронный ресурс] https://www.pravmir.ru/zhanna-dark/ (дата посещения 12.05.2022)Спасительница Франции: удивительная историческая судьба Жанны д'Арк [электронный ресурс] https://news.rambler.ru/europe/37028575/?utm_content=news_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink (дата посещения 12.05.2022)Участие Жанны д’Арк в боевых действиях [электронный ресурс] https://kazedu.com/referat/156058/3 (дата посещения 12.05.2022)