Выдающиеся дипломаты в истории российско-китайских отношений в конце 17-18 вв. (Ф.А. Головин, Савва Лукич Владиславич-Рагузинский, Лоренц Ланг, Эверт Избрант Идес)

Большое внимание ЛоренцЛанг уделял изучению традиций и культуры Цинского Китая начала XVIII в., незнание которых затрудняло становление российско-китайского диалога, решение многих государственных и повседневных задач в самом Китае. Записки Ланга содержат много материалов о чайной церемонии, особенностях национальной кухни, о празднике фонарей, религиозных ритуалах империи. Одним из важных наблюдений Ланга описание денежной системы в Китае. К первой четверти XVIII в. в Империи Цин не использовались золотые и серебряные деньги, поэтому все покупали и продавали на вес. Чистоту используемого на вес золота или серебра было принято проверять с помощью специальных ножниц, которыми металл разрезали на части. Разрезанное «в десять или более ланов, без всякой трещины в разрезе» золото считалось самым чистым и именно такое собиралось в ханскую казну. «Обыкновенное» золото, используемое в торговле, должно было отличаться «от настоящего ханского» по чистоте.Наряду с позитивными оценками и тонкостями ведения торговых дел в Китае Лангзаострил внимание на наличии обмана и «беспорядков в торговле» Китая. Имея дело с чиновниками, Ланг сделал вывод об этом слое китайского общества, как о «корыстолюбивых и гордых» китайцах, которые только и хотели «получить подарки» от иностранцев любым способом. Ланг думал, что информация об «алчности» сановников Поднебесной и «хитростях» китайских торговцев, занимающихся обвесом или подделкой золота, будет полезна для российских торговцев в будущем. Ланг долгое время жил в Пекине в качестве русского резидента и налаживал отношения с китайским двором, что ему удавалось удачно. На основе образцов китайского искусства, привезенных Лангомв Санкт-Петербург у русских формировалось более приближенное к действительности представление о китайцах, однако изображения на фарфоре или шелковых панно были крайне идеализированы. ЭвертИзбрантИдес (1657-1708, Голландия)Во время своего путешествия через СибирьИдем вёл дневник, который в извлечениях был опубликован в Европе в 1696 г.Через несколько лет он был уже широко известным купцом-иностранцем и свободно входил в дома самых богатых и знатных русских. В 1692 году русское правительство решило направить в Китай посольство для ведения переговоров об установлении торговых сношений России с Китаем, голландец поставил себе целью попасть в число московских послов. Он подал челобитную на имя государей Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича, предлагая свою кандидатуру. Государи согласились.В 1692 году по инициативе Петра I, чтобы избежать лишних дипломатических коллизий, в Посольском приказе было принято решение направить в Китай полуофициальную миссию. Выбор пал на находившихся в России голландца ЭвертаИзбрантаИдеса и любекского купца Адама Бранда, которые были заинтересованы в торговле с Китаем и рекомендованы Ф. Лефортом. Основной задачей данной миссии стало заверение Цинского правительства в том, что Россия намерена строго выполнять Нерчинский договор, а также выяснение отношения императора Канси и его окружения к данному договору и их готовности к его соблюдению. ИзбрантИдес во время нахождения в Пекине, согласно данным ему указаниям, узнавалнет ли с цинской стороны стремления нарушить Нерчинский договор. Второй вопрос, который предстояло выяснить Идесу, касался перспектив развития русско-китайской торговли. Ему ставили задачу узнать, нет ли у китайской администрации планов направить в русские земли «купчин» и товары, а также не хочет ли император «послов и посланников своих… к великим государям» отправить. С целью создания условий для расширения двусторонней торговли Идес и Бранд во время поездки и пребывания в Пекине должны были всячески расхваливать и распространить русские товары, которых нет в Китае и ближних странах, что они и делали.При пересечении СибириИзбрант проявил любознательность и пытливость. Он доложил много любопытных наблюдений, сделанных им на месте во время пути. В Москве считали, что необходимо поддерживать спокойствие и мир на русско-китайской границе, поэтомуИдесу было велено собрать информацию о состоянии дел в пограничных районах и составить подробный чертеж приграничных территорий. Идес занимался этим делом достаточно скрытно, а после написал об увиденном самую правду, не прибавляя и не убавляя ничего.Во время поездки в Китай, с 1692 по 1695 год, Идес вёл путевой дневник, в который записывал всё, что его интересовало — свои впечатления от увиденного, о чём узнавал от местных жителей. Собирал сведения о природе, истории, горячих источниках, необычных камнях, развалинах древних поселений.Так какИдес не имел официального дипломатического ранга, ему было позволено выполнить все требования китайского церемониала, включая коутоу (троекратное поклонение). О том, как это происходило, описано в разных источниках.Избрантбыл представлен Богдыхану. Идес увиделего на возвышенном месте сидящего, кланялся он по учиненному прежде условию, стоя на коленях, трижды потрижды головою до земли. Посланник русского царя не стал противиться и выполнил положенный церемониал. Это вызвало одобрение императора Канси. Он спросил чрез ближних своих людей о здравии их Величеств, подозвал Избранта, к себе, жаловал его из своих рук горячим вином.Вернувшись в Москву в 1695 г., ИзбрантИдеспривез разные восточные уникальные товары; укрепил русского царя во мнении о необходимости развития торговых отношений с Китаем. За двадцатилетний период (1698–1718 гг.) в Китай было направлено 10 торговых караванов. Интенсификация российско-китайских торговых отношений, появление на российском рынке товаров из Поднебесной, создание в домах столичной знати интерьеров на китайский манер активизировали интерес к этому государству в разных слоях российского общества начала XVIII в.Миссия ИзбрантаИдеса и сопровождавшего его Адама Бранда имела существенное значение в становлении дипломатии Петра на китайском направлении его внешней политики.Таким образом, можно отметить, что политика Петра Великого в XVII-XVIIIвеках была направлена не только на Запад, но и на установление дипломатических отношений с Востоком. Дипломатические миссии и походы, принесли огромный багаж знаний о Востоке, Китае, об их традициях, национальных особенностях, на основе которых, был взят вектор развития торговых отношения между двумя странами.Источники:1. Пономарева А. И, Об исторической роли великого посла Саввы Лукича Владиславича-Рагузинского, Труды бурятского республиканского отделения русского географического общества, Улан-Уде, 2019, С. 91-102.2. Т.Тань,Начало русских православных миссий в Пекине, журналВестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина, 2015, С. 181-185.3. Петрунина Ж.В,Миссия Лоренца Ланга в Китае в 1721 г. (по материалам «Поденной записки…»), Общество: философия, история, культура, № 2, 2022, С. 63–68.4. Самойлов НА, Китайское направление внешней политики Петра Великого, журнал Ученые записки Петрозаводского государственного университета,№ 4, 2022, С. 69-79.