Орнамент Османской Империи

Ковер является одним из главных элементов интерьера. Раньше их покрывали практически все поверхности от пола до потолка, так как считали символами благополучия и хорошего вкуса. Лучше всего выбирать натуральные шерстяные и шелковые вещи, которые имеют природные оттенки.Оригинальный ковер не ткут на станке, а вяжут вручную: к натянутым нитям основы руками привязывают короткие куски шерстяной или шелковой нити, и главное заключается в том, какой тип узла использовать. Турецкая петля (герде), отличается от персидской узлом тем, что в ней короткие нити шерсти или шёлка переплетаются только с двумя соседними нитями основы. В иранском узле эти нити переплетаются только с одной из двух сторон. А вот с местом их происхождения не все ясно – это может быть как Восток, так и Запад. По традиции анатолийские ковры делятся на два типа: а) ковровые узоры с геометрическими рисунками и эмблемами, идущие от традиций тюркских кочевников; они различаются по именам известных европейских художников (Лотто), Гольбейна или Мемлинга. Среди них - ушак и другие, ориентированные для продажи ковра с орнаментами, звездочками, рисунками и фигурками птиц. Здесь же есть и так называемые килим или сумак (тканые, а не вязаный ковер).Рисунки текстильных изделий мало отличаются от тех, которые можно видеть на зданиях и керамических изделия: цветы занимают основное место. Розы, гвоздики, лютики; цветки граната жимолости и особенно тюльпаны. Много разных цветущих деревьев с длинными ветками, чаще кипарисы; в стиле композиции заметно китайское влияние, а именно такие сюжеты, как «губы Будды» (два волнообразных линии) и «губы Будды» (две волны).В настоящее время ковроделие в Турции развивается с древних времен, и это не только ремесло, но и образ жизни. Таким образом, в результате длительного развития сформировались особые иконографические и ремесленные традиции турецких ковров. Несмотря на то что турецкие ковры не столь известны, как иранские и их история намного интереснее.ЗаключениеОрнаменты принято подразделять на четыре основных вида: геометрический, растительный, зооморфный и антропоморфный (изображение человека или частей его тела).Орнаментальные изображения доставляют эстетическое удовольствие, оказывающее сильное влияние на человека и вызывают цепочки ассоциаций для понимания произведения. Основная закономерность орнамента – периодическая повторяемость мотива. По сути, орнамент является таким же способом перевода реальных форм и предметов в условные орнаментальные изображения, высокая степень декоративного обобщения (плоское изображение).Загадочная красота узоров и ярких красок, которые стали очень популярны в эпоху исторических турецких сериалов, не оставит равнодушным ни одну женщину. Султаны, комфорт, великолепие, шик и атмосфера неги — вот главные критерии восточного направления. Здесь смешались арабский, индийский и африканские стили дизайна. Не зря говорят, что он является одним из лучших творений волшебства востока.Исламское искусство накладывает строгий запрет на фигуративное изображение, поэтому при упоминании об искусстве исламских стран в первую очередь говорят о разнообразии орнаментальных систем. Сегодня споры ученых, изучающих исламское искусство и их источники орнаментов, не утихают. Изображения симургов уходят корнями в персидское искусство и на территорию Османской империи пришли именно из Персии. В этом случае изображение драконов скорее всего - это образ собирательный, на который оказали влияние как Китай и Иран с искусством византийских мастеров, так и культура Турции и турецкий фольклор. Так что касается широко известного в XVII веке орнамента, называемого китайскими облаками или «булутом», то это безусловно связано с китайским искусством. Как и голубой цвет керамики из данного периода времени.Ковер на Востоке — это не только произведение искусства, присущее тому или иному племени либо этнической группе. Это также предмет повседневной жизни людей в восточной культуре. Его можно увидеть повсюду; в мечетях он - неотъемлемая часть совместных ритуальных молитв; в частном доме на коврах, расстеленных на разных типах матрацев и подушек спят или едят гости, собираются на личные встречи и по случаю торжества. Издавна Османская империя придерживалась христианства с особой тщательностью. Поэтому орнаменты часто дополняются каллиграфическими рисунками – строками, цитирующими Коран на арабском языке.Ковер является одним из главных элементов интерьера. Раньше их покрывали практически все поверхности от пола до потолка, так как считали символами благополучия и хорошего вкуса. Лучше всего выбирать натуральные шерстяные и шелковые вещи, которые имеют природные оттенки.Список использованных источниковБондаренко, И. А. Стиль ампир / И. А. Бондаренко // Архитектура в истории русской культуры. –вып. 5. – 2003. – 150 с.Варакина, Г.В. Основные этапы истории европейского искусства: учебное пособие / Г.В. Варакина. – Ростов–на–Дону: Феникс, 2006. – 183 с.Виппер, Б.Р. Статьи об искусстве / Б.Р. Виппер. – М.: Просвещение, 1970. – 448 с.Вёрман, К. История искусства всех времен и народов: в 3 т. Т.3/К. Вёрман. – М.: АСТ; СПб.: Полигон, 2003. – 944 с.Гнедич, П. П. История искусств. Западно–европейское барокко и классицизм / П.П. Гнедич. – М.: Эксмо, 2005. – 144 с.Забалуева, Т.Р. История искусств. Стили в изобразительных и прикладных искусствах, архитектуре, литературе и музыке / Т.Р. Забалуева. – Москва: Мир, 2003. – 128 c.Ильина, Т. В. История искусств. Отечественное искусство / Т.В. Ильина. – М.: Высшая школа, 2009. – 408 c.Ильина, Т. В. История искусства Западной Европы от Античности до наших дней. Учебник / Т.В. Ильина. – М.: Юрайт, 2016. – 444 c.Ильина, Т. В. История искусства Западной Европы. От Античности до наших дней. Учебник / Т.В. Ильина. – М.: Юрайт, 2014. – 448 c.Кулланда М. В. Эволюция ремесленного производства как отражение перемен в жизни Османской империи второй половины XVI-XIX в.: по материалам музейных коллекций: дис. ... канд. ист. наук: 07. 00. 03 / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова; Ин-т стран Азии и Африки. Москва, 2008. 343 с.Муртазина, С.А. История культуры и искусства Западной Европы XVII–XIX веков: тексты лекций / С.А. Муртазина. – Казань: Изд–во КГТУ, 2009. – 144 с.Мусинова А. С. Орнамент – один из древних видов искусства // Молодой ученый. – 2017. – №4. – С. 654–656.Рунге, В.Ф. Архитектурно–дизайнерское проектирование интерьера (проблемы и тенденции): Учебник / В.Ф. Рунге. – М.: Архитектура–С, 2011. – 256 c.Прусс, И.Е. Западно–европейское искусство XVII века/общ. ред. А.М. Кантора. – М: Искусство, 1974. – 384 с.Сидоренко, В. И. История стилей в искусстве и костюме/ В.И. Сидоренко. – Ростов–н/Д.: Феникс, 2004. – 480 с.Уайт, К. 101 полезная идея для художника и дизайнера / К. Уайт; Пер. с англ. В. Иванов. – СПб.: Питер, 2012. – 224 c.Чекалов, Д. А. История мировой культуры/ Д.А. Чекалов, В.А.Кондрашов. – Ростов–н/Д.: Феникс, 2005. – 352 с.Чихольд, Я. Новая типографика. Руководство для современного дизайнера. / Я. Чихольд. – М.: САЛ, 2012. – 248 c.Шервин, Д. Креативная мастерская: 80 творческих задач дизайнера / Д. Шервин. – СПб.: Питер, 2013. – 240 c.Шервин, Д. Креативная мастерская: 80 творческих задач дизайнера / Д. Шервин; Пер. с англ. С.В. Силинский. – СПб.: Питер, 2013. – 240 c.Шимко, В.Т. Архитектурно–дизайнерское проектирование интерьера: Учебник. / В.Т. Шимко. – М.: Архитектура–С, 2011. – 256 c.Эпстайн, Н. Объемное вязание: создаем дизайнерские вещи / Н. Эпстайн. – М.: Эксмо, 2009. – 184 c.Информационный ресурс: https://legko.com/blog/p/ornament–v–interereИнформационный ресурс: https://ornament.rode.land/istoriya–ornamenta/26–ornamenty–i–stili–manerizm.htmlПриложениеУ мамлюков сформировался особый, невиданный по красоте орнамент, похожий на узор в калейдоскопе:Поле, плотно затканное небольшими искусно выполненными арабесками, четкий ритм и симметрия характерны для иконографических традиций города Ушак:Шелковые ковры из Кумкапи сегодня чрезвычайно редки. Каждый экземпляр достоин стать гордостью любого ценителя художественного ковроткачества: