Эсхатология баптизма.

21:3).Баптисты также верят в то, что вечная жизнь будет наслаждением Бога и общением с ним. Они считают, что вечная жизнь будет полна радости и блаженства, и что это будет наслаждение Богом и общением с ним. Однако, баптисты также верят в то, что вечная погибель будет реальной и вечной.Эсхатология баптистов резко отличается от православного учения не только попыткой глубокой детализации самых различных моментов. Большое значение придается выяснению личности антихриста, его наименований, работы, деятельности, времени пришествия (Л.76 стр. 296 - 292). Вводятся понятия о периодах скорби, большое внимание уделяется Армагеддонской битве (Л.76 стр. 298 - 298). Основания из Писания приводятся неправильно, часто не в согласии с контекстом, ряд цитат вообще не имеет отношения к эсхатологии. Углубление в эти вопросы создает впечатление причастности к некоторому тайному знанию, способствует излишней экзальтации и укреплению эсхатологических ожиданий.В заключение, эсхатология баптизма является важной частью баптистской теологии. Эсхатология баптизма имеет свои особенности, которые отличают ее от эсхатологии других христианских конфессий. Баптисты верят в то, что Христос вернется на землю до тысячелетнего царства, что Бог предопределил тех, кто будет спасен и тех, кто будет потерян, и что вечная жизнь будет наслаждением Богом и общением с ним. Эсхатология баптизма также учит о том, что вечная погибель будет реальной и вечной.Эти учения основаны на многих писаниях Библии и являются основой для веры баптистов.