«Божественная комедия» Данте как христианская аллегория

В «Божественной комедии» главный герой Данте и Вергилий встречаются с персонажами, которые олицетворяют собой человеческие пороки и, собственно, за которые они наказаны: влюблённые Франческа и Паоло, предавшиеся сладострастию, рассказывают о своей участи поэтам; образ Джакомо (обжорство), Плутоса (богатство), Аттилы (насилие против ближнего), Гериона (обман) и т.д. Достаточно аллегоричным является образ Дьявола в комедии, который активно проявляет себя в первой части произведения – в «Аду». Как следует из рассуждений Данте, самыми непростительными и страшными человеческими грехами являются измена и предательство. При этом наблюдается связь предательства с самой природой Падшего Ангела, который предал Бога. Поэтому «Ад» в «Комедии» изображён полностью упадшим миром, в котором место лишь для грешников, но никак не для двух поэтов. Таким образом, «Божественная комедия» по своему содержанию и объёму сравнима только с Библией, и самого Данте можно назвать праведником.