История техники и культурный детерминизм

Этический аспект гуманитарной экспертизы должен рассматриваться в контексте новой, формирующейся концепции глобальной этики. В основе глобальной этики лежит принцип глобальной ответственности человека перед будущим, в котором будет существовать последующее поколение. Значимость философского аспекта в контексте гуманитарной экспертизы определяется тем, что именно философия формирует единую гуманистическую платформу бытия людей, независимую от религиозных, политических и национальных контекстов, что особенно важно в условиях постоянно обостряющихся сепаратистских тенденций в тех или иных сферах жизни общества.Этическое основание гуманитарной экспертизы призвано выступать критерием оценки допустимости и границ вмешательства человека в окружающий мир и природу самого человека. Опираясь на этические принципы, гуманитарная экспертиза должна быть способна обоснованно разрешать моральные дилеммы, порожденные современным развитием наук и технологий. Примером такой дилеммы являются современные возможности медицины, способные продлевать и сохранять жизнь человеку с тяжелыми заболеваниями и врожденными дефектами. С одной стороны, очевидно благо такой возможности для каждого конкретного человека, однако с другой, как отмечает А. Марков, успехи медицины парадоксальным образом привели к ослаблению естественного отбора, который отвечает за отторжение вредных мутаций [12, с. 478]. Благодаря социальному развитию человечеству (как минимум в развитых странах) удалось радикально снизить уровень детской смертности. И хотя, конечно, этот факт не ведет к остановке естественного отбора, это позволяет предположить, что на современном этапе развитие культуры до некоторой степени замещает генетическое развитие. Еще одним примером неоднозначности влияния высоких технологий на дальнейшие перспективы существования цивилизации, являются нанотехнологии.Правительства ведущих индустриально развитых стран исследования в области нанотехнологии оценивает, как важнейший фактор технологической и экономической конкуренции в ХХI в. Ряд исследователей утверждает, что нанотехнология может стать причиной новой индустриальной революции. Представители нанотехнологии ставят перед собой такие социально важные цели, как разработка и совершенствование методов медицинского обслуживания, более глубокое понимание закономерностей физического мира, повышение производительности труда. Примерами использования продуктов нанотехнологии в не столь отдаленном будущем являются особые лекарства, обладающие качественно сниженным побочным эффектом за счет образования наночастиц, принципиально новые биологически совместимые материалы для проведения имплантаций, оптические наноструктуры для сверхскоростных коммуникаций и т. п. [10, с. 112-113] Начало первой (энергетической) научно-технической революции было положено изобретением парового двигателя, запатентованного Дж. Уаттом в 1769 году. В 60-х годах XX в., во многом как последствие Второй мировой войны и холодной войны, началось активное развитие микроэлектроники – фундамента второй, информационной, научно-технической революции.Появление третьей научно-технической революции, основанной на использовании нанотехнологии, привело к созданию и применению наноструктур, которые являются связующим звеном между атомами и макроскопическими твердыми телами, и дало новый смысл этому процессу. Нанотехнология изменила подход к получению структур и материалов - теперь принцип «снизу-вверх» заменил принцип «сверху вниз». Раньше макроскопические материалы преобразовывались в другие микроскопические или макроскопические материалы, используя методы растворения, дробления, обработки поверхности лазерным или электронным излучением и другие.По принципу конструктора возможно собирать материалы, начиная с отдельных атомов, включая уже существующие и создаваемые впервые материалы, согласно новой технологии, которая утверждает принцип «снизу-вверх». Определяющие для природы процессы самоорганизации ставятся на первый план [17].Одним из идеологов нанотехнологии, Э. Дрекслером, было сделано предположение, что они не только открыли широкие перспективы для современной техники, но также является «путем к бессмертию и свободе» [17].Предполагается, что в медицине нанотехнология может использоваться для внедрения наноустройств и нанороботов в живые организмы, которые будут способны устранять болезни, последствия негативных воздействий и исправлять генетические дефекты.Рассматривается потенциальная возможность улучшения человеческих возможностей путем имплантации элемента памяти в мозг с объемом информации, равным сумме информации, хранящейся в Российской государственной библиотеке в Москве и Библиотеке Конгресса США. Проект искусственных эритроцитов разрабатывается для того, чтобы человек мог находиться под водой до четырех часов без необходимости дышать. Военные занимаются исследованиями по трансформации метаболизма у космонавтов, солдат и спасателей, чтобы дать им возможность прожить длительный период времени без пищи и воды.Несмотря на развитие молекулярной нанотехнологии, она представляет опасность для безопасности человечества как прямую, так и косвенную. Процесс гонки вооружений является одним из основных источников прямой угрозы. Использование нанотехнологии в деструктивных целях может нарушить мирный порядок, поскольку она позволяет быстро и без значительных затрат превратить виртуальное оружие в реальность. Для этого достаточно иметь проект и необходимые материалы. Если государство обладает таким оружием, то оно получает превосходство над потенциальным противником, лишенным нанотехнологии.С развитием технологий в ХХ веке возникла проблема риска для цивилизации, которая была рассмотрена с точки зрения негативного влияния на духовную культуру человека. Однако с появлением цифровых технологий и переходом к постиндустриальному обществу, полемика о потенциальных рисках развития техногенной цивилизации обрела новые смыслы. Теперь эти технологии могут влиять не только на духовное, но и на физическое существование людей.В ХХI веке возникают новые проблемы, которые усиливают потенциальные риски, связанные с духовным развитием общества и экологией, уже заявленные в ХХ веке. Эти проблемы включают в себя вопросы безопасности и выживания человечества в целом. В результате появляются новые социальные институты, такие как институт гуманитарной экспертизы, которые направлены на анализ, оценку и прогнозирование возможных рисков, связанных с развитием высоких технологий.Философское осмысление необходимо для понимания связи между перспективами, открывающимися обществу в связи с научно-техническим прогрессом, и потенциальными угрозами, которые несут в себе новые технологии и научные знания. Эта связь требует дальнейшего исследования.ЗаключениеВ данной работе было рассмотрено научно-техническое познание и развитие общества.На основании проведенного исследования можно сделать выводы.Философия античности заложила основы для формирования классической науки, переведя мышление от мифологического к рациональному типу. Это позволило ученым использовать интеллектуальные операции абстрагирования и обобщения, чтобы занять место познающего субъекта. Античное миропонимание, основанное на представлении макро- и микрокосма как единого целого, объединяющего хаос и гармонию, побудило философов выработать категории упорядочивающих понятий, которые впоследствии стали основой философской терминологии.В античности возникло философское понимание техники, которое связано с понятием «технэ». Этот античный термин отражает особенности античного миропонимания, основанного на двойственном восприятии предмета как существующего, но несовершенного бытия, и его потенциального совершенства. Философская рефлексия науки и техники позволяет понять не только сущность и природу техники, но и ее взаимосвязь с культурой, обществом и человеком.Во взгляде на философию техники, важными являются формы отношений между техникой и человеком. Институт гуманитарной экспертизы является современным социальным учреждением, которое оценивает риски, связанные с развитием технологий. Гуманитарная экспертиза - это специфический вид социальной технологии, который направлен на предотвращение и анализ потенциальных рисков, связанных с развитием технологий и наук. Человек является конечной целью преобразования в этом процессе. Таким образом, научно-техническое познание способствует развитию общества, но также ставит перед ним новые задачи в области предотвращения рисков, связанных с научно-техническим прогрессом.Список использованной литературыБатыршинаР.В. Тенденции развития отношения общества к нанотехнологиям: максимальная польза или потенциальные риски / Р.В. Батыршина // Вестник Казанского технологического университета. – 2009. – № 15. – С. 183-188.Болдин П. Н. Семиотическая онтология науки в античности / П.Н. Болдин // Философия и культура. – 2017. – № 6. – С. 25-34.Горохов В. Г. Основы философии техники и технических наук / В. Г. Горохов – М. :Гардарики, 2007. – 335 с.Дыдышко И. И. Развитие технического знания как культурогенного процесса / И.И. Дыдышко // Труды БГТУ. – 2014. – № 5. – С. 102-105.Евсюков Н. А. Философия техники в исторической ретроспективе / Н.А. Евсюков // Вестник Мурманского государственного технического университета. – 2008. – № 4. – С. 602-608.Жульен Ф. Трактат об эффективности / Ф. Жюльен – М., СПб. : Университетская книга, 1999. – 236 с.Комаров С. В. Истоки технэ: действие по образцу, случай и фронезис / С.В. Комаров // Вестник Пермского национального исследовательского политехнического университета. – 2016. – № 2. – С. 79 – 87.Лебедев С. А. Три эпистемологических парадигмы: классическая, неклассическая и постнеклассическая / С.А. Лебедев // Вестник Московского государственного областного университета. – 2019. – № 2. – С. 9-20.Лекторский В.А. Возможны ли науки о человеке? / В.А. Лекторский // Вопросы философии. – 2015. – № 5. – С. 3-15.Летов О.В. Философские аспекты развития нанотехнологии / О.В. Летов // Epistemology & PhilosophyofScience. – 2009. – № 2. – С. 112-126.Лосев А. Ф. Двенадцать тезисов об античной культуре/ А.Ф. Лосев // Дерзание духа. – М. : Политиздат, 1988. – 366 с.Марков А. Эволюция человека : в 2-х кн., кн. 2 : Обезьяны, нейроны и душа / А. Марков – М.: Астрель; CORPUS, 2011. – 512 с.Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс / Х. Ортега-и-Гассет // Избранные труды / под ред. А.М. Руткевича. – М.: Издательство «Весь Мир», 1997. – С. 43-164.Пащак И.В. Представление Х. Ортеги-и-Гассета о современной европейской культуре и проблема социальных отношений / И.В. Пащак // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. – 2009. – № 4. – С. 27-31.Платон. Теэтет / Платон // Собрание сочинений: в 4-х т. : т. 2. – М. : Мысль, 1993. – С. 192-275.Развитие науки и техники в античном мире (Древняя Греция и Древний Рим) / под рук. В.В. Запария // Научно-аналитический отчет о результатах исследований в рамках Государственного контракта № П320 «История и философия науки и техники». – Екатеринбург, 2011. – С. 59-69.Разумовская И.В. Нанотехнология – основа третьей научно-технической революции [Электронный ресурс] / И.В. Разумовская // Вестник Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина. – 2008. – № 20. URL: https://cyberleninka.ru/article/v/nanotehnologiya-osnova-tretiey-nauchno-tehnicheskoy-revolyutsii (дата обращения: 29.12.2020).Степанов А. А., Зольникова Л. М. Философия техники и её предмет / А.А. Степанов, Л.М. Зольникова // Известия Томского политехнического университета. – 2006. – № 4. – С. 224-227.Титов В.Ф. Хосе Ортега-и-Гассет о месте и роли философии в жизни общества / В.Ф. Титов // Вестник Мурманского государственного технического университета. – 2010. – № 2. – С. 249-256.Тищенко П.Д. Философские основания гуманитарной экспертизы / П.Д. Тищенко // Знание. Понимание. Умение. – 2008. – № 3. – С. 198-206.Шадевальд В. Понятие «природа» и «техника» у греков / В. Шадевальд // Философия техники в ФРГ. – М. : Прогресс, 1989. – 528 с.Энгельмейер П. К. Эврология, или Всеобщая теория творчества / П.К. Энгельмейер // Вопросы теории и психологии творчества : т. 5. – Харьков : Мирный труд, 1914. – С. 131-160.Юдин Б. Г., Луков В.А. Гуманитарная экспертиза. К обоснованию исследовательского проекта / Б.Г. Юдин, В.А. Луков – М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2006. – 38 с.Яремчук О. М. Когда «технэ» перестало быть искусством. Доантичный и античный мир / О.М. Яремчук // Вестник Харьковской государственной академии дизайна и искусств. – 2013. – № 3. – С. 54-61.