Научно-технический прогресс и культура

Однако при правильном, ответственном подходе к управлению технологическим развитием, его гуманистический потенциал может быть раскрыт полностью.Ключевой задачей современного общества становится формирование такого технологического уклада, который бы органично вписывался в общую систему ценностей, обеспечивая устойчивое улучшение качества жизни человека и гармонизацию его отношений с окружающим миром. Только в этом случае научно-технический прогресс может стать подлинным союзником человека на пути к более совершенному будущему.Стремительное развитие науки и технологий, несмотря на их очевидные позитивные эффекты, порождает целый ряд сложных этических вопросов, требующих серьезного осмысления и ответственного подхода к управлению технологическим развитием [9].Одной из ключевых этических проблем является возможность злоупотребления технологиями, их использование в деструктивных, антигуманных целях. Достижения в области оружейных, кибер- и биотехнологий таят в себе угрозу массового уничтожения, тотального контроля и манипулирования людьми. Невозможно игнорировать тот факт, что наряду с благими намерениями, научно-технический прогресс может служить средством подавления свободы, нарушения прав человека и обеспечения тоталитарного господства.Еще одна этическая проблема связана с вопросами справедливости в отношении доступа к благам технологического развития. Сегодня мы наблюдаем углубление цифрового неравенства, когда высокотехнологичные достижения становятся привилегией лишь узких социальных групп, в то время как значительная часть человечества лишена возможности пользоваться их плодами. Это ставит под сомнение принцип справедливости и равных возможностей, подрывая социальную стабильность.Не менее острой является проблема ответственности за последствия технологического развития. Внедрение новых технологий, особенно в таких сферах, как искусственный интеллект, робототехника и биотехнологии, способно вызывать серьезные, порой непредсказуемые последствия для человека и окружающей среды. Возникает вопрос, кто должен нести ответственность за ущерб, причиненный в результате таких технологических инноваций - разработчики, производители, государство или сами пользователи?Фундаментальную этическую проблему представляет собой трансформация природы человека под влиянием научно-технического прогресса. Возможности биоинженерии, нейротехнологий, киборгизации тела человека ставят под вопрос традиционные представления о том, что значит быть человеком. Где проходит граница между естественным и искусственным, живым и неживым, когда начинаются или заканчиваются неотъемлемые качества личности? Эти вопросы требуют глубокого философского осмысления [14].Обобщим проблемы в таблице 3.1.Таблица 3.1 – Этические проблемы, связанные с научно-техническим прогрессомЭтическая проблемаОписаниеЗлоупотребление технологиямиИспользование технологий в деструктивных, антигуманных целях (оружие массового уничтожения, тотальный контроль, подавление свободы)Неравенство в доступе к технологиямУглубление цифрового неравенства, технологические блага становятся привилегией узких социальных группПродолжение таблицы 3.1Ответственность за последствияВопрос ответственности за ущерб, причиненный в результате внедрения новых технологийТрансформация природы человекаВозможности биоинженерии, нейротехнологий, киборгизации ставят под вопрос традиционные представления о человекеИсточник: составлено авторомПроведенный анализ демонстрирует, что современный научно-технический прогресс несет в себе как значительный гуманистический потенциал, так и серьезные этические проблемы, требующие ответственного подхода к управлению технологическим развитием.С одной стороны, технологии способны существенно улучшить качество жизни людей, расширить их познавательные, коммуникативные и творческие возможности, а также гармонизировать отношения человека с природной средой. Достижения в области медицины, автоматизации производства, «зеленых» технологий - все это открывает широкие перспективы для повышения уровня и продолжительности жизни, роста материального благосостояния и обеспечения устойчивого развития [8].Однако, с другой стороны, научно-технический прогресс порождает серьезные этические проблемы. Угроза злоупотребления технологиями в деструктивных целях, углубление социального неравенства в доступе к технологическим благам, вопросы ответственности за последствия технологических инноваций, а также трансформация самой природы человека - все это ставит под сомнение гуманистический характер технологического развития.Таким образом, ключевым императивом современности становится необходимость гармонизации научно-технического прогресса и гуманистических ценностей. Для этого требуется выработка четких этических принципов и ответственных механизмов управления технологическим развитием, обеспечивающих приоритет интересов человека, справедливость и устойчивость.ЗаключениеПроведенное исследование взаимодействия научно-технического прогресса и культуры позволяет сделать ряд важных выводов.Во-первых, философские концепции техники демонстрируют, что наука и технологии являются неотъемлемой частью культуры, органически связанной с мировоззрением, ценностями и социальными практиками человека. Техника не может быть нейтральной, она всегда несет в себе определенный культурный код и влияет на формирование культурной реальности.Во-вторых, анализ влияния научно-технического прогресса на различные сферы культуры показывает, что оно имеет весьма противоречивый характер. С одной стороны, технологии открывают новые горизонты познания, способствуют развитию коммуникации, творчества и повышению качества жизни. Но, с другой стороны, они также порождают серьезные социокультурные трансформации, ставящие под вопрос традиционные ценности, нормы и институты.В-третьих, выявленные гуманистические аспекты научно-технического развития, связанные с улучшением условий жизни, расширением возможностей человека и гармонизацией его отношений с природой, свидетельствуют о значительном позитивном потенциале технологий. Однако реализация этого потенциала требует ответственного подхода к управлению научно-техническим прогрессом, основанного на приоритете интересов человека и общества.Таким образом, ключевым императивом современности становится необходимость гармонизации научно-технического развития и гуманистических ценностей. Это предполагает выработку четких этических принципов, регулирующих применение технологий, обеспечение справедливого доступа к их благам, а также формирование такого технологического уклада, который бы органично вписывался в общую систему культурных ориентиров.Только при таком подходе научно-технический прогресс сможет стать подлинным союзником человека, способствуя построению более совершенного, гуманного и устойчивого будущего. Решение этой задачи требует консолидации усилий ученых, специалистов, философов, политиков и всего общества, заинтересованного в гармоничном развитии современной цивилизации.Список использованных источниковБарышева, А. Д. Культурология : шпаргалка : учебное пособие : [16+] / А. Д. Барышева ; Научная книга. – 2-е изд. – Саратов : Научная книга, 2020. – 40 с.Бирюков Н. Г., Сафонова А. И., Толмачева Е. И. Влияние научно-технического прогресса на эволюцию японского общества //Этносоциум и межнациональная культура. – 2021. – №. 4. – С. 54-63.Брагина Е. А. ГУМАНИСТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ //Общество и личность: ситуация постгуманизма. – 2021. – С. 164-166.Васильев А. А., Шугуров М. В., Печатнова Ю. В. Санкционные барьеры в международном научно-техническом сотрудничестве: теоретический аспект //Экономика и бизнес: теория и практика. – 2022. – №. 4-1. – С. 58-63.Вислова А.Д. ЛЕГКО ЛИ ЖИТЬ В МИРЕ ЦИФРОВЫХ ТЕХНОЛОГИЙ? // Известия КБНЦ РАН. 2020. №3 (95). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/legko-li-zhit-v-mire-tsifrovyh-tehnologiy (дата обращения: 05.08.2024).Кожевникова А. Д. ВЛИЯНИЕ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА НА ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА //Редакционная коллегия. – 2021. – С. 392.Никитин В. И. Философия техники: основные направления и подходы //Вестник НИЦ «Строительство». – 2022. – Т. 34. – №. 3. – С. 144-153.Панасенко Д. В., Гижа А. В. ВЛИЯНИЕ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА НА РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ //Человек и общество перед вызовами научно-технического прогресса. – 2021. – С. 121-125.Прямкова, Н. А. Теория и история изобразительного искусства : учебное пособие : [16+] / Н. А. Прямкова, Л. И. Сорокина ; Липецкий государственный педагогический университет им. П. П. Семенова-Тян-Шанского. – Липецк : Липецкий государственный педагогический университет им. П.П. Семенова-Тян-Шанского, 2019. – 136 с.Шустов А. Ф. Гуманистическая ориентация развития технической деятельности //Труды инженерно-технологического факультета Брянского государственного аграрного университета. – 2021. – №. 1. – С. 129-147.Bostrom N. Iskusstvennyy intellekt. Etapy. Ugrozy. Strategii [Artificial intelligence. Stages. Threats. Strategy] / trans. from English S. Owl. M.: Mann, Ivanov and Ferber. 2016. P. 149Greenfield A. Radikal'nyye tekhnologii: ustroystvo povsednevnoy zhizni [Radical technologies: the device of everyday life] / trans. from English I. Kushnareva. M.: Publishing House Delo, RANEPA, 2018. P. 49.Heidegger M. Bytiye i vremya [Being and Time] / transl. with him V.V. Bibikhina. M.: Nauka, 2010. 452 p.Markoff D. Homo Roboticus? Lyudi i mashiny v poiskakh vzaimoponimaniya [Homo Roboticus? People and machines in search of mutual understanding]. Translated from English V.Ionova, S. Makharadze. M.: Alpina non-fiction, 2016. Р. 253.Wiener N. Kibernetika i obshchestvo: sb. [Cybernetics and society: collection] / trans. from English V. Zhelninova. M.: AST, 2019. P. 190.Robots “Will Make Majority of Humans Unemployed within 30 Years” // Steve Connor Washington, Independent.co.uk, 02/13/2016.Schwab K., Davis N. Tekhnologii chetvortoy promyshlennoy revolyutsii [Technology of the fourth industrial revolution] / trans. from English M.: EKSMO, 2018. 320 p.Stiglitz J. Velikoye razdeleniye. Neravenstvo v obshchestve, ili Chto delat' ostavshimsya99% naseleniya? [The Great Separation. Inequality in society, or what to do with the remaining99% of the population?]. M.: Eksmo, 2016. 127 p.Toffler E. The Third Wave. M.: AST, 2010. 784 р.Toffler E. Tret'ya volna [Third wave] / trans. from English K.Yu. Burmistrova et al. M.,2009. P. 271.