Становление путевого очерка в журнале "Вокруг Света" (2 пол. 19 века).

Кроме того, в журнале были напечатаны интересные произведения, заслуживающие внимания читателя:
«Особенности фальшивых денег в мире. Путешествие по земному шару» (1906, № 2), «Драма на черном море» (автор неизвестен, 1916, № 7), фельетон «Пожар в Петербурге» Д. Абрикосова (1917, № 5).
Глава III. Своеобразие путевого очерка в рубрике

Очерк в публицистике излагает и анализирует реальные факты и явления общественной жизни, как правило, в сопровождении прямого истолкования их автором.
«Издавна особое место в общем литературном процессе, занимали произведения, являющиеся плодом наблюдений, размышлений и анализа увиденного в путешествиях по родной стране или за ее рубежами, по землям известным, малоизвестным или вовсе еще не известным.
Лучшие из этих произведений вызывали особый интерес у читателя. Этот жанр давал возможность писателю непринужденно и увлекательно, в специфической повествовательной форме показать жизнь стран и народов, раскрыть важные проблемы современности.
Мысленно совершая вместе с автором путешествие, читатель оценивал увиденное путешественником».
Сами путешествия неоценимы для широкого ознакомления с различными областями социально-политической, экономической жизни какой-нибудь страны, ее науки и техники, культуры и искусства.
Сменяющие одна другую картины, портреты, раздумья автора-путешественника определенным образом способствуют формированию у читателя совокупности взглядов, представлений, оценок.
Считается, что жанр путешествие сформировался в XVIII веке. Сразу же припоминается знаменитое «Путешествие из Петербурга в Москву» А. И. Радищева.
Затем сразу же выделяется Н. М. Карамзин и его «Письма русского путешественника».
Существуют путешествия реальные и фантастические. В последнем случае следует говорить о путешествии, как о литературном приеме.
Здесь же ведется разговор о реальных, документальных «путешествиях», путевых очерках публицистического характера.
Итак, произведения, написанные по следам путешествий, относятся к жанру «путешествия» – самостоятельному, обладающему специфическими чертами и богатыми возможностями и занимающему свое определенное место в ряду других жанров художественной прозы.
Показ многообразной, часто детализированной панорамы социальной действительности, как ее увидел, понял и оценил автор, – отличительная черта путешествий.
Намечая маршрут следования, объекты описания, писатель создает предметный мир страны, уделяя большое внимание тем сторонам наблюдаемой жизни, которые наиболее полно соответствуют идейному замыслу произведения.
В книгах о путешествиях ярко выражается особая функция рассказчика, автора – героя произведения.
Читатель наблюдает за поступками героя, действиями, ходом мыслей.
И самое главное – его мировоззрение, позиция, точка зрения становятся активным материалом книги, определяют ее содержание и форму.
Он начал публиковать цикл «Письма русского путешественника». В этом цикле можно увидеть жанр отчета.
Основа цикла – записная книжка путешественника. Люди, с которыми встречается Карамзин были представителями различных сословий.
В «Письме из Лондона» речь шла о путешественнике.
«Наш известный пешеходец, г. Спилард (об нем недавно писали во всех газетах, Он был и в России возвратился в Англию из Новой Шотландии. Сей странной человек был около 12 лет в отсутствии, и в это время исходил пешком более 60 000 английских миль (т. е. около 100 000 верст) в разных частях света. Видев все Европейские земли, большую часть Азиатской Туреции, главные Африканские государства и почти всю Аравию…»
Если в «Письмах русского путешественника» Карамзин утверждал, что состояние души – зеркало окружающего пейзажа, то теперь пейзаж – зеркало душевного состояния:
«Внутреннее расположение сердца изливается на все наружные предметы. Щастливый путешественник видит везде романические места, дороги, усеянные цветами и светлые прозрачные ручейки, каждая хижина есть для него жилище спокойствия, каждый город – театр Искусств и веселия; щастие расписывает все предметы блестящими красками».
Путешественник был печален, и все окружающее представляло ему одну картину горести: «Он путешествовал летом: поля были сухи, дорога пыльна, жар несносен.
Бедные жнецы казались ему тружениками, которые изнурением сил платят дань общему бедствию человеческого рода. Везде представлялась ему скудность, на каждой перемене окружали его карету нищие». Такая система воззрений просто снимала социальный аспект.
Особенно интересны «Мысли и анекдоты» (Из записок Эро-Сешеля):
«Кто отец славы? Гений. – Кто мать гения? Уединенная тишина.
Для сердца, изнуренного любовью остается одна слава».
Под рубрикой «Знаменитые современники» в журнале «Вокруг света» вниманию читателей предлагались биографические путевые очерки Н. И. Надеждина о Канте, Манцони, Гегеле, Шатобриане, Петрарке, Берлиозе, Гизо, Талейране.
Писатель Ф. М. всегда испытывал страстное желание говорить напрямую с читателем, непосредственно влиять на ход социального развития, вносить незамедлительный вклад в улучшение отношений между людьми.
В «Дневнике писателя» были очерки («Вокруг Света», 1863, №1, 3, 12), где Достоевский пропагандировал свои реакционные взгляды, а в художественных произведениях он создавал художественные образы по варианту путешествия по России.
Но именно в художественных образах и раскрываются вся душа художника и его истинное мировоззрение, со всеми реальными противоречиями, в то время как в публицистике может порою выражаться лишь та или другая сторона мировоззрения, искусственно изолированная от противоречий.
Политические идеи писателя теперь больше соответствовали духу времени, и его влияние стало расти. Он был окружен атмосферой сочувствия и понимания.
Политическая философия имеет черты, общие с Григорьевым и славянофилами, но также и с Герценом и народниками. Главная его идея состоит в том, что русское образованное общество спасется, если снова сблизится с народом и примет народные религиозные идеалы, то есть православие.
В целом можно сказать, что в публицистике шестидесятых годов преобладают демократические и народнические элементы, в то время, как в семидесятых годах, под влиянием роста революционного социализма, наблюдается тенденция к господству элементов националистических и консервативных.
Но, в сущности, очерковая публицистика Достоевского с начала и до конца почти не меняется и остается цельной. Религия его – православие, потому что это религия русского народа, миссия которого – спасти мир утверждением христианской веры.
Христианство для него религия не столько чистоты и спасения, сколько милосердия и сострадания. Все это явно связано с идеями Григорьева и его учением о кротости, как главном, что Россия должна явить миру.
Современный очерк обычно пишется о событиях, фактах и явлениях из жизни современного общества. Здесь много внимания уделяется проблемам экологии.
Заключение

Итак, в России второй половины XIX века назревала потребность в научно-популярном периодическом издании, которое бы способствовало расширению кругозора читателей. Именно к такому выводу приходили издатели, в том числе и Вольф. Они видели, как неохотно покупают «Библиотеку для чтения», «Отечественные записки» и «Современник».
«Вокруг света» Вольфа считается самым интересным журналом второй половины XIX века. Здесь освещались различные события: жизнь народов мира, крупнейшие экспедиции и путешествия, малоизвестные исторические события, необычные явления природы, научные открытия.
Издатель М. О. Вольф приехал из Варшавы в Петербург в 1853 году, открыл типографию и книжные магазины в Гостином дворе в Петербурге и на Кузнецком мосту в Москве. Вольф вовремя уловил интерес читающей публики к научно-популярной литературе. Напечатанные им книги, большей частью переводные, расходились по всей России. Недорогие, они были доступны людям среднего достатка и потому имели большой спрос.
Журнал стал самым популярным в столице и восторженно был воспринят аудиторией.
Журналисты издания пытались поместить самые занимательные материалы и отрывки из произведений известных авторов.
Итак, авторская деятельность журналиста – самая значимая часть работы. Это и подготовка собственных произведений в журналы, и режиссура, компоновка произведений в номер, и составление сборника произведений, и литературная запись, и другие виды работы.
Авторская деятельность в журналистике требовала от каждого работника обладать значительной долей универсализма (то есть уметь в какой-то мере все) но при этом непременно специализироваться в той или иной области (тематической, проблемной, жанровой, стилевой).
Вольф сделал самым популярным в своем журнале путевой очерк, и следующие издатели также следовали его стараниям по отбору материалов в номера.
Важно отметить, что популярность журнала была настолько велика, что он продолжает существовать и сегодня.
Список использованной литературы

Книги

№ 1. Алтунян А. Г. От Булгарина до Жириновского. Идейно-стилистический анализ политических текстов. – М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 1999. – 244 с.
№ 2. Акопов А. И. Отечественные специальные журналы. 1765 – 1917. – Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1992. – 326 с.
№ 3. Баренбаум И. Е. Книжный Петербург. Три века истории: Очерки изд. дела и кн. Торговли. – СПб.: КультИнформ-Пресс, 2003. – 440 с.
№ 4. Беспалова А. Г. и др. История мировой журналистики. – 3-е изд., испр. и перераб. – М.: ИКЦ МарТ; Ростов н/Д. Изд-кий центр МарТ, 2003. – 432 с.
№ 5. Волков А. И. Опасная профессия: Нравы моего времени в журналистике и обществе. – М.: Имидж-Вест, 2000. – 252 с.
№ 6. Ворошилов В. В. Журналистика: Учеб. – СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2001. – 446 с. – (Высшее образование).
№ 7. Журбина Е. Основы журналистики. – М.: Аспект-пресс, 2004. – 206 с.
№ 8. Западов А. В. Хрестоматия по истории рус. журналистики XIX века. – 2-е изд., перераб. – М.: Высш. школа, 1969. – 446 с.
№ 9. Зубков Г. И. Моя журналистика: факт, обращенный в образ: Избранное. – М.: Изд-во Рудн, 2006. – 728 с.: ил.
№ 10. Из истории русской журналистики второй половины XIX века. Статьи, материалы и библиография / Под ред. проф. А. В. Западова. – Изд-во Моск. ун-та, 1964. – 246.
№ 11. История печати: Антология. – М.: Аспект-Пресс, 2001. – 420 с. – (Классика журналистики).
№ 12. История русской журналистики и критики XVIII–XIX веков / Под ред. проф. А. В. Западова. – М.: Высшая школа, 1973. – 520 с.
№ 13. История русской литературы XIX века. 70-е – 90-е годы: Учебник / Под ред. В. Н. Аношкиной, Л. Д. Громовой, В. Б. Катаева. – М.: Изд-во МГУ, 2001. – 800 с.
№ 14. Карамзин Н. М. Избранные статьи и письма / Сост., вступ. ст. и коммент. А. Ф. Смирнова. – М.: Современник, 1982. – 350 с.: ил. – (Б-ка Любителям рос. словесности. Из лит. наследия).
№ 15. Карамзин Н. М. Письма русского путешественника. Повести. – М.: Правда, 1980. – 608 с.: ил.
№ 16. Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли / Сост., вступ. ст. и прим. В. А. Александрова. – М.: Правда, 1990. – 624 с.
№ 17. Лазутина Г. В. Основы творческой деятельности журналиста: Аспект-Пресс, 2001. – 238 с.: ил.
№ 18. Либрович С. Ф. История книги в России: Ч. 1–2. – М.: Изд-во Гос. публ. Ист. Б-ки России, 2000 – 238 с.
№ 19. Лисовский Н. М. Русская периодическая печать 1703 – 1900. – М.: Новое слово, 1907. – 302 с.
№ 20. Лотман Ю. М. Карамзин. – СПб.: Искусство–СПб, 1997. – 832 с.: ил.
№ 21. Марков А. Ф. Магия старой книги: Записки библиофила. – М.: Аграф, 2004. – 672 с.: ил.
№ 22. Маслова Н. М. Путевой очерк: проблемы жанра. – М.: Знание, 1980. – 64 с.
№ 23. Одиноков В. Г. И даль свободного романа. – Новосибирск: Наука, 1983. – 160 с.
№ 24. Особенности журналистского творчества / Сост. Л. Крайчик и Л. Кайда. – М.: Академия, 2009. – 346 с.
№ 25. Очерки по истории русской журналистики и критики в 3 т. Т. 1. XVIII – первой половины XIX века. – Л.: ЛГУ, 1950. – 604 с.
№ 26. Самарцев О. Р. Творческая деятельность журналиста: Очерки теории и практики. – М.: Академия, 2008. – 546 с.
№ 27. Святополк-Мирский Д. П. История русской литературы с древнейших времен по 1925 год / Пер. с англ. Р. Зерновой. – 3-е изд. – Новосибирск: Изд-во «Свиньин и сыновья», 2007. – 872 с.
№ 28. Тертычный А. А. Жанры периодической печати: Учеб. пособие. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Аспект-Пресс, 2002. – 320 с.
№ 29. Энгельгардт Н. Очерк истории русской цензуры. – СПб, 1904. – 426 с.
№ 30. Яковкина Н. И. История русской культуры: XIX век. – 2-е изд., стер. – СПб.: Изд-во Лань, 2002. – 576 с. – (Мир культуры, истории и философии).

Статьи

№ 31. Карамзин Н. М. Письмо из Лондона // Вокруг света. – 1869. – № 4. – С. 30–36.
№ 32. Описание аравийской пустыни // Вокруг света – 1889. – № 25. – С. 54–66.

История печати: Антология. – М.: Аспект-Пресс, 2001. – С. 124.
Энгельгардт Н. Очерк истории русской цензуры. – СПб, 1904. –С. 357.
Яковкина Н. И. История русской культуры: XIX век. – 2-е изд., стер. – СПб.: Изд-во Лань, 2002. – С. 433.
Очерки по истории русской журналистики и критики в 3 т. Т. 1. XVIII – первой половины XIX века. – Л.: ЛГУ, 1950. – С. 590.
Самарцев О. Р. Творческая деятельность журналиста: Очерки теории и практики. – М.: Академия, 2008. – С. 142.
Алтунян А. Г. От Булгарина до Жириновского. Идейно-стилистический анализ политических текстов. – М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 1999. – С. 8.
Там же. С. 10–11.
Ворошилов В. В. Журналистика: Учеб. – СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2001. – С. 140.
В отдельном издании «Писем русского путешественника» Карамзин сильно изменил компоновку материала. Этот отрывок из «письма от 29 апреля».
Описание аравийской пустыни // Вокруг света – 1889. – № 25. – С. 54.
Там же. С. 299–300.
Там же. С. 305, 307.
Маслова Н. М. Путевой очерк: проблемы жанра. – М.: Знание, 1980. – С. 3–4.
Карамзин Н. М. Письмо из Лондона // Вокруг света. – 1869. – № 4. – С. 30.
Карамзин Н. М. Избранные статьи и письма / Сост., вступ. ст. и коммент. А. Ф. Смирнова. – М.: Современник, 1982. – С. 157–159.









10