Современные западные политологические теории.

Они смогут сделать это, только почувствовав потребность изменить свой образ жизни, отказаться от того, что имеют от общества». Кардинально изменить ситуацию может «Великий отказ» от потребительских ценностей и соединение самого развитого сознания с самой эксплуатируемой силой — опальных и изгоев, лиц, находящихся на периферии современного общества.(3; 115)
Психологическая концепция власти
Суть психологических аспектов власти заключается не в том, чтобы заставить человека делать что-то силой, а в том, чтобы убедить его, что он должен иметь именно такие взгляды и поступать в соответствии с ними. Здесь на первый план выходит свойство, которое названо хитростью, а помогает ей доверчивость народа.
В основе психологической концепции власти лежат идеи популярного в США бихевиоризма, направления психологии, идущего от знаменитых опытов И.П. Павлова. Бихевиористы изучают возможности управления поведением человека, и неудивительно, что этим направлением заинтересовались политологи. Основатель психологической концепции власти — американский представитель бихевиоризма Г. Лассуэл (1902—1978). В основе данной концепции лежит убеждение, что важнейшим атрибутом власти является формирование общественного мнения путем политической рекламы, специальной подачи информации, ее нацеленного комментирования с обращением к различным референтным группам, выявляемым с помощью опросов и политических рейтингов. Тем самым методы социологии и политологии применяются с целью манипулирования сознанием населения, а наука используется как обоюдоострый меч, который и спасает, и наносит раны. Здесь очень хорошо можно увидеть различие между, политикой и политологией. Политология не заставляет принять какую-либо точку зрения, а проясняет сознание людей. В этом разница между политологом и имиджмейкером.
Важность психологических моментов в распространении информации несомненна. Информационно-развитая система ничего не отбрасывает, но все модифицирует в соответствии со своими целями, прежде всего с целью самосохранения; она стремится утвердить статус-кво — динамическое, но без потери устойчивости. Это соответствует модной ныне концепции устойчивого развития.
Кстати сказать, СССР проиграл Западу в «холодной войне» не потому, что был слабее, а потому что Запад тоньше вел информационную войну и психологически сильнее воздействовал на сознание жителей «социалистического лагеря». Значение психологических моментов в дальнейшем будет все более и более увеличиваться.(3; 116)
Концепция национального интереса
Концепция национального интереса относится к внешней политике и подчеркивает важную составляющую обеспечения власти — силу. Ее разработчик Г. Моргентау (1904—1982), американский политолог немецкого происхождения, — один из основоположников школы «политического реализма». Последний «базируется на трех постулатах: основным субъектом международных отношений является национальное государство, выражающее свои интересы в категориях силы (т.е. они обусловлены той силой, которой оно обладает); следствием этого внутренней пружиной, двигающей международные отношения, становится борьба государств за максимизацию своего влияния во внешней среде; оптимальным ее состоянием видится международное (региональное) равновесие сил».
Моргентау определяет силу как все, «что связано с установлением и поддерживанием контроля одного человека над другим... от физического насилия до самых тонких психологических связей, позволяющих одному разуму властвовать над другим».
Политическую власть Моргентау определяет как «психологическое отношение между теми, кто ее осуществляет, и теми, над кем она осуществляется». Такое определение могли бы дать сторонники психологической теории власти. «Это влияние (государства внутри или вовне своих границ. — А.Г.) проистекает из трех источников: ожидание выгоды, боязнь проигрыша, уважение или любовь к людям и институтам Оно может осуществляться приказами, угрозами, убеждением, харизмой человека или института либо сочетанием любых этих факторов».
Вывод Моргентау таков: «Внешнеполитические цели должны формулироваться сквозь призму национального интереса и быть поддержаны адекватной мощью». Концепция национальных интересов заставляет вспомнить фразу, сказанную известным английским политиком Г.Д. Пальмерстоном: «У Англии нет постоянных друзей и врагов, есть только постоянные интересы».
Концепция национальных интересов снимает моральные ограничения с межгосударственных отношений. В соответствии с ней можно делать все, что на благо национальным интересам, используя рычаги, которые присущи власти. Это видно в современном мире, нынешняя однополюсность которого позволяет все шире основывать внешнюю политику на грубой силе, оставляя место в информационной сфере для хитрости. Последняя преобладает во внутригосударственных отношениях властвующей элиты с населением, тогда как первая — в международных отношениях. Эта концепция показывает, насколько наивно утверждать, что у какого-либо государства нет врагов, а только друзья. Концепция национального интереса не оставляет камня на камне от данной веры, действительно соответствуя «политическому реализму».
Сравнивая политологические концепции XIX и XX вв., можно сделать вывод о сближении противоположных позиций по линии демократия — элитаризм. Демократические концепции эволюционировали от классической концепции демократии Токвиля в сторону новой концепции демократии, которая признала несостоятельными и утратившими силу многие традиционные представления, претендовавшие на роль неотъемлемых свойств демократии — о народном суверенитете, общей воле, представительстве, а взамен им ввела более скромные утверждения о рыночности и плюралистичности демократии. Концепция элит также продвинулась по пути к элитарной демократии, хотя исследования основоположника данного направления Р. Миллса порой напоминают выводы Парето и Моска.(3; 118)


Заключение
Таким образом, в ходе данной работы было выявлено, что слово «политика» понимается в двух основных смыслах. В широком смысле — это сфера общественной жизни, имеющая дело с управлением. Так, можно говорить о семейной политике, политике в области образования, спорта и т.д. В рамках политологии нас будет интересовать политика в узком смысле слова, а именно сфера общественной жизни, имеющая дело с управлением государством. Политика в этом смысле существовала не всегда, а появилась с возникновением государства как социального института.
Предметом политологии является совокупность действий, связанных с управлением государством. Но вопросы управления в государстве не ограничиваются деятельностью собственно государства.
Концепцию Шумпетера можно назвать рыночной демократией аналогично рыночной экономике. Политика, по Шумпетеру, продолжение и отражение экономики.
Важность психологических моментов в распространении информации несомненна. Информационно-развитая система ничего не отбрасывает, но все модифицирует в соответствии со своими целями, прежде всего с целью самосохранения; она стремится утвердить статус-кво — динамическое, но без потери устойчивости.
Концепция национальных интересов снимает моральные ограничения с межгосударственных отношений. В соответствии с ней можно делать все, что на благо национальным интересам, используя рычаги, которые присущи власти.

Список литературы
Василенко И.А. Политология: учебник / И. А. Василенко. - М.: Гардарики, 2006. - 287 с.
Горелов А.А. Основы социологии и политологии: Учебное пособие/А.А. Горелов. – М.: Флинта: Московский психолого-социальный институт, 2003. – 416 с.
Горелов А.А. Политология: учебник/А.А. Горелов. – М.: Эксмо, 2006. – 576 с.
Кравченко А.И. Политология: учебник / А. И. Кравченко; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - М.: Проспект, 2008. - 444, [3] с.
Политология: учебник / под ред. М. А. Василика. - М.: Гардарики, 2008. - 588 с.
Политология: учебник для студентов высших учебных заведений / под ред. В. Н. Лавриненко. - М.: ЮНИТИ, 2009. - 591 с.












14