ЭССЕ на фильм "Эмануэль" 1974г.

Вывод: декларация о либерализации половых отношений не есть еще принятие и внутреннее согласие с подобным положением вещей на практике! И, наконец, обратимся к некогда мистически воспринимаемым эпизодам инициации Эммануэль в… Жрицы Любви. На сцену выступает Гуру Марио. По сюжету, Жан именно ему доверил свою жену, чтобы она «перешла границы» своего сознания (в своих представлениях о сексуальности, о высокой и низкой {одновременно} эротике, в первую очередь). Через самоотречение и преодоление стыда, через инстинкт и животную сущность сексуального опыта (половой акт с тайским боксером-победителем), а также через трансцендентный выход за пределы времени и пространства (к сожалению, посредством гипноза и употребления наркотических веществ) – к непостижимости сверхъестественного блаженства души и тела в состоянии глубокого экстаза. И всё это в один вечер - под режиссерским менеджментом Эротического Гуру Марио.«Я горжусь собой, как в тот день, когда я потеряла девственность» - эти слова произносит Эммануэль после окончания эротических приключений и испытаний, организованных для неё Марио, за исключением последнего – сексуальной близости с самим Гуру.Здесь уместно будет привести обширную цитату из книги Кона И.С о женской и мужской сексуальности, касающуюся, правда, последней, но тем она (цитата) и ценна: ведь именно мужчине – Жану пришло на ум передать свою жену Эммануэль в руки гуру Марио, чтобы дать ей возможность испытать нечто подобное тому, что он сам (Жан) испытывал в эротически одухотворенные моменты (речь идет о мужском оргазме):«…каждый взрослый мужчина прекрасно знает разницу между а) простым чувственным удовольствием, приносимым семяизвержением и локализованным исключительно в половых органах; б) экстатическим состоянием, когда вслед за крайним напряжением всего организма следует общее блаженное расслабление, испарина и т. д. и в) психологическим чувством полета, исчезновения границ пространства и времени, которое можно описать и выразить только средствами искусства или в религиозно-философских терминах».Согласно мнению Кона И.С., физиология женского оргазма все еще изучена недостаточно, мы многого здесь не знаем. Значит, исследуя себя, эротический язык своего тела, его сигналы и желания, женщина (та же Эммануэль) приближается к разгадке тайны человеческих сексуальных и любовных отношений.Многие женщины начинают испытывать оргазм не сразу, при первом же сношении, а по прошествии некоторого, иногда довольно длительного, времени. Но это объясняется не более поздним созреванием женских эротических реакций, как считали раньше, а необходимостью приобрести определенный сексуальный опыт, освоить тайны собственного тела, включая его эротические реакции, освободиться от внутренних эмоциональных запретов, мыслей о греховности или постыдности плотских отношений.Как ни существенны различия мужской и женской сексуальности, их не следует абсолютизировать. Человек становится и чувствует себя мужчиной только в своих отношениях с женщиной, и наоборот. Сексуальность - лишь аспект этих сложных многогранных и изменчивых отношений. Согласимся и мы с ученым-гуру в области человеческой сексуальности!СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ИНТЕРНЕТ ИСТОЧНИКОВКон И.С. Мужская и женская сексуальность. http://old.mytests.ru/articles/446(статья).Гирон Виталий. Женщина в любви.http://www.25-k.com/page.php?id=1651(статья).Гидденс Э. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах,с. 43 – СПб.: «Питер», 2004.