Наука как саморазвивающаяся система

Однако такая ориентация не является единственной. Высочайшая оценка математического познания и соответствующего стандарта научности в эпоху Возрождения и Нового времени позволяют говорить о «панматематической тенденции» в методологии науки. Математическое познание начинает рассматриваться как безусловный идеал для всякого познания.
Первоначально эталоном физического идеала научности выступала механика. В ней видели образец, которому будет следовать научное знание, вне зависимости от характера изучаемого объекта. Затем в качестве эталонного стали рассматривать, по сути, весь комплекс физического знания. Гельмгольц прямо утверждал, что конечная цель всего естествознания – «раствориться в механике». В социальных науках, начиная с XVII в. физический идеал научности стимулировал многочисленные попытки построения «социальной механики», «социальной физики», «социальной инженерии».
История поисков рационального объяснения мира драматична. Временами казалось, что столь амбициозная программа близка к завершению: перед взором ученых открывался фундаментальный уровень, исходя из которого можно было вывести все остальные свойства материи. Можно привести два примера. Первый – формулировка знаменитой модели атома Бора, позволившей свести все многообразие атомов к простым планетарным системам из электронов и протонов. Другой период напряженного ожидания наступил, когда у Эйнштейна появилась надежда на включение всех физических законов в рамки так называемой единой теории поля. Но столь желанный, казалось бы, уже достигнутый фундаментальный уровень вновь ускользал от исследователей. Вновь обнаруживались эволюция, разнообразие форм и неустойчивость.
История трансформации человеческих взглядов на науку неотделима и от людских эмоций. Раньше мы уже говорили об отчуждении человека от природы в результате научной деятельности. Расшифровка генетического кола завершается на трагической ноте. Именно это блестящее достижение человеческого разума превращает нас в существ, находящихся, по словам Жака Моно, в абсолютной изоляции в мире, глухом к нашей музыке, к нашим чаяниям, к нашим страданиям и преступлениям. Этот факт в значительной степени отталкивает человека от рационального начала познания, от классической науки, от жесткого детерминизма.
И. Пригожин пишет, что классическая наука, мифическая наука простого пассивного мира, ныне – достояние прошлого. Смертельный удар был нанесен ей не критикой со стороны философов и не смиренным отказом эмпириков от попыток понять мир, а внутренним развитием самой науки.
9. Современная системно-синергетическая парадигма
Современная научная парадигма не отрицает полученных ранее результатов, а лишь заставляет нас пересмотреть взгляд на них. Дело в том, что в реальности наш мир состоит из открытых систем с нелинейными обратными связями. Это означает, что эти системы могут свободно обмениваться энергией, материей или информацией с окружающей средой. А нелинейность обратных связей означает то, что малое изменение внешних параметров может в значительной степени изменить состояние системы. В замкнутых системах, согласно второму закону термодинамики, энтропия не убывает. В открытых же системах энтропия может уменьшаться с течением времени благодаря ее уходу в окружающую среду. А уменьшение энтропии приводит к упорядочению системы, к ее самоорганизации.
Количество самоорганизующихся систем в нашем мире чрезвычайно велико. Однако, принципы самоорганизации в них в какой-то мере одинаковы. Находясь в устойчивом состоянии аттрактора, система стабильна, малые флуктуации внешних и внутренних параметров подавляются. Тем не менее, в какой-то момент может произойти суперпозиция флуктуаций некоторых параметров, и тогда система переходит в неравновесное состояние, в состояние бифуркации. В таком состоянии рельефно проявляется нелинейность систем, и состояние системы очень сильно зависит от всякого рода случайных факторов. Система скачкообразно и очень часто непредсказуемо переходит в новое устойчивое состояние.
Такой подход позволяет описывать поведение самых разнообразных систем, начиная от микроскопического уровня элементарных части до макроскопических размеров самой Вселенной. Эта парадигма охватывает в настоящее время не только процессы физики и химии, но и биологии, и социальных наук. Описание поведения систем в точках бифуркации представляется сложнейшей, но интереснейшей задачей, что уводит ученого от жесткого детерминизма западной науки к компромиссу между западной рациональностью и восточным стремлением к гармонии, как внутренней, так и внешней.
Но мы не склонны объявлять синергетику окончательной парадигмой. Развитие наших представлений в ее русле, и мы в этом уверены, приведет к созданию еще более универсальной парадигмы. Как она будет называться – вряд ли кому-то известно, но не в названии дело.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В ходе работы нами была на основе анализа литературных источников изучена такая самоорганизующаяся система как наука. Был показан исторический ход развития науки и отмечено, что ее развитие происходит неравномерно. Существуют периоды монотонного развития науки. В эти периоды происходит решение задач в рамках существующей общепринятой парадигмы, количественное накопление знаний. Но по мере появления нерешаемых в рамках данной парадигмы задач наступает момент научной революции – или смены парадигм. В этот момент происходит качественное изменение в науке, и практически невозможно предсказать направление изменений в такой момент.
В работе также были показаны основы теории самоорганизующихся систем, ее основные понятия. Отмечено, что эволюция науки действительно подчиняется законам, характерным для развития самоорганизующихся систем. Универсальность синергетики показана не только с точки зрения методологии, но и с точки зрения эмоций человека. Мертвый, пассивный мир, в котором нет места случайности, противоречит человеческому мятежному духу. А в синергетике отчетливо проявляется компромисс между западной и восточной науками, компромисс между рациональностью и гармонией. В работе отмечено, что с установлением синергетической парадигмы уже нет необходимости проводить различие между восточной и западной науками.
В целом, работа поставила перед автором вопросов больше, чем дала на них ответов. Но это естественный ход научного познания. При дальнейшем самостоятельном изучении данной темы возможно более глубокое ознакомление с предметом. Данный предмет очень интересен, и на полпути в его исследовании остановиться невозможно.

Список литературы
1. Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с.;
2. Пригожин И., Стенгерс И. / Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой: Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1986. – 432 с..
Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с., с. 481
Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с., с. 504-505
Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с., с. 505
Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с., с. 347
Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с., с. 349
Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с., с. 348
Пригожин И., Стенгерс И. / Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой: Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1986. – 432 с., с. 65-66
Пригожин И., Стенгерс И. / Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой: Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1986. – 432 с., с. 44
Там же с. 45-46
Там же с. 47
Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с., с. 311
Пригожин И., Стенгерс И. / Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой: Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1986. – 432 с., с. 70-71
Там же. с. 84
Пригожин И., Стенгерс И. / Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой: Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1986. – 432 с., с. 87
Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. – М.: ИНФРА-М, 2007. – XVI, 731с., с. 470-471
Пригожин И., Стенгерс И. / Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой: Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1986. – 432 с., с. 43
Там же с. 102












4